寻宋丨曲径通幽破山寺
颔联曲径通幽处，禅房花木深，点出题中后禅院三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。
走过名为“无漏泉”的小潭，拾级向上进入一个门洞，一条曲廊，便是“曲径通幽处”。破山寺后院，的确有一大片竹林漫上半山。沿着曲径通幽走廊漫步而行，右侧是错落的山坡，满眼的老松修竹，空气中散发出淡淡的清香。
破山寺：即兴福寺，今江苏省常熟市北。万籁：一切声响。磬：和尚念经时敲的一种乐器。【韵译】：清晨我信步来到破山寺，朝阳映照着高高的树林。曲折山道通向幽静处所，禅房深藏之处花卉缤纷。
曲径通幽一词出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。全诗赏析如下：清晨入古寺，初日照高林。释义：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
破山寺又名兴福寺，在今江苏常熟虞山之麓。“曲径通幽处，禅房花木深”活画出环境的静美，而且体现出诗人的内心世界已经达到了虚无寂静的境界。
密宗提倡即身成佛是指什么佛
1、南无阿弥陀佛 印光大师---密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛 密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。
2、密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。唐一行得两宗真传。唐惠果长老时，日本空海和尚来汉地习学，及后携所学经论、仪轨回日本创建日本密宗。日本密宗，分为东密与台密。
3、佛教讲“即身成佛”，大概分如下几种不同的意义：南传佛教讲成佛，属于“藏教佛”，也就是大阿罗汉。藏教佛，虽然也超越轮回，但不会有三十二相。
宝通寺属于哪一种宗教
1、武汉宝通寺是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，位于湖北省武汉市汉阳区。它建于唐代，历经千年的风雨沧桑，至今仍然是武汉地区著名的古寺之一。每年，宝通寺都会吸引大量的信众和游客前来参观，其中主要是佛教信仰者。
2、武汉市武昌大东门外洪山南麓的翠绿丛林中，掩映着一座禅宗古刹——宝通寺。宝通寺正院后面有一座佛教密宗的坛城——法界宫，这一密教建筑是1924年持松法师任宝通寺方丈时所建。
3、宝通寺属于武汉宗教旅游的著名风景区。宝通禅寺位于洪山南麓，为武汉市佛教4大丛林之一。唐贞观年间殿宇扩建，又名弥陀寺。后因从随州大洪山移来慈忍大师的佛足供奉于寺，故奏请朝廷赐名为崇宁万寿神寺。
4、宝通寺已有1600余年历史，是武汉市唯一的皇家寺院，历史久远，拥有深厚的佛教文化底蕴，它与归元寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
