弘一法师去世时为何写道“悲喜交集”
悲悯众生的苦恼；欣慰死后得解脱。不能站在世俗的角度，而应该站在佛教的立场。弘一的悲，是悲悯众生的苦恼，欣是欣幸自身得到解脱。
出处《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。
因为弘一法师在六十二岁的时候得病了，所以只活了六十二岁。1942年，62岁的弘一法师赴灵瑞山讲经。但弘一提出三约：一不迎，二不送，三不请斋。3月回泉州开元寺，后居温陵养老院。
和气生财这4个字十分的重要，对于生意人来说和平才是第1位的，只有和和平平才能创造更大的价值。
弘一法师，出家之前俗名叫李叔同，原本生于富足之家，后因父亲在他年幼之时便离开人世，故而家道逐渐中落。李先生天资聪颖，对这个世界始终保持着一种好奇心，也一直在追求着这世间的很多美好纯粹之物。
弘一法师的书哪本好
《心与禅》最近整理出来了弘一法师的稿子。都很好看哦！《悲欣交集》弘一法师的传记，我们解决过其中简体本图片的版权，应是比较不错的一个版本。《世间曾有李叔同》因为没看过其他的，无参照。
《李叔同的自我修养》、《李叔同诗文遗墨精选》、《南闽梦影》。《李叔同的自我修养》是一本精神修行指引书，他的经历、思想和文字在将近百年后的当下具有安定心灵的持久力量。
其中，《浮生六记》是弘一法师的代表作之一，讲述了他在水陆道场法会中历经的种种人生感悟和修行历程，是一部蕴含智慧的佳作。另外，《拘静记》《随便》等也是很受读者欢迎的作品。
解释弘一法师“悲欣交集”
弘一法师写悲欣交集这四个字，是因为藏着弘一法师对人生的体悟。在生命的最后时刻，他所写的虽是“悲欣”，实际却已达到了“一切由心，自由自在，无乐无苦，无喜无悲”的境界，这种境界，正是佛家所讲的“观自在”。
这是弘一法师——也就是出家前的李叔同——圆寂时写下的四个字，字面意思是：此刻离开现世，心中既感到悲哀，又觉得愉悦。作为艺术家和痴情人的李叔同，也是高僧大德的弘一法师。这两重身份里，都藏着一个疑问。
“悲欣交集”的“悲”字，在佛教中有更深的解释。《大智度论·释初品大慈大悲》卷二十七云：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”“欣”就是欣求极乐，看破红尘，在圆寂之前心灵得到升华，内心得到安慰。
弘一大师为何临终绝笔写下“悲欣交集”?
年8月28日圆寂，留下”悲欣交集“四字绝笔，从此弘一法师与世长辞。纵观弘一法师的一生可以说是悲凉的，5岁丧父，25岁丧母，年少便看破红尘的他是悲凉的，出家以后潜心研究佛法，无忧无虑，最终终于参透佛法，这是欣。
这是弘一法师在临走的时候绝笔写下的四个字，他欣慰的是他解脱了，但他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑，不追求解脱，故写下“悲欣交集”。
”想弘一法师熟读律宗经典，特意写上“见观经”，不会是“悲欣交集”出自《观经》之意，而是告诉我们，临终所“现”的境界与《观经》所道极乐世界的景象相同。
他并无致命之病，但他要“走”了；10月10日下午，写“悲欣交集”4字，是为绝笔；10月13日，他“走”了……执象而求，咫尺千里是什么意思？弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。
悲欣交集的意思是悲伤和喜悦的心情交织在一起。“悲欣交集”之“悲”字，在佛教中有更深的解释，是对世人的悲哀，对自身大悟的欣喜！由于当下见佛闻法证无生，了却大师多生多劫度生“普利一切诸含识”之大愿。
