中国历代得道高僧名字,法号
1、智顗(公元538年农历2月16日-公元597年农历8月3日),中国佛教天台宗四祖,也是实际的创始者。俗姓陈,字德安。隋代荆州华容(今湖北监利县)人,祖籍颖川(河南许昌)。世称智者大师、天台大师。
2、慧远(334—416)东晋杰出的高僧。东晋时代社会极不稳定,使他产生了避世思想,多次谢绝官方荐举。他21岁从道安出家,坚持出家僧侣不跪拜帝王。同时首次主张同儒、道名教相调和,受到了帝王将相们的尊敬,使佛教得到全面发展。
3、唐僧 唐僧,也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈祎”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。
4、黄念祖居士,法号龙尊,亦号心示,乐生,别号老念、不退翁。黄居士生于一九一三年(癸丑)三月初六日。幼年早孤,其母梅太夫人笃信佛教,净 行超伦。
5、高僧,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家,唯识宗的创始者之一。
6、憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。
法藏法师沙弥教育的精神与要义
1、法藏教学善用一些教具和比喻,使繁琐又晦涩的教义容易为听者所掌握。
2、华译为抖擞,即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则,叫做“十二头陀”。俗称行脚乞食的僧人为“头陀”,亦称行者。【沙弥】华译息慈,即息恶和行慈的意思。
3、它以《华严经》为宗经,主要发挥“法界缘起”的意旨。华严宗的起源可以追溯到南北朝时北方的地论学者和南方的三论学者,华严宗人自称的学统传承关系则以隋唐之际的法顺为本宗初祖,唐初的智俨为二祖,法藏为三祖。
华严宗创立者法藏大师生平简介
法藏大师出生于公元643年,唐代人。关于法藏大师的生平可谓是非常有趣的,他在17岁的时候跑去了山上学习佛学,之后,就凭借自己的天分以及对佛学的深层次理解被人们所熟知。
法藏大师,唐代高僧。康居国人,至祖父始迁居长安,故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛,后从智俨听讲华严经,深受智俨赞赏,二十八岁才出家为沙弥。上元元年,奉诏在太原寺讲华严经。
法藏以唐太宗贞观17年(643)11月2日在长安出生,16岁时曾炼一指于岐州法门寺舍利塔前,作法供养,接着,读了大量的佛典,成为一位受菩萨戒的居士。后来,他的佛教生涯和武则天挂上了钩。
法藏法师:怎样才是彻底信佛
皈依佛法僧三宝就算是信佛,可以到庙里举行一个皈依仪式,但关键是心中要有佛,能执戒修行更好。佛经可以到寺庙中的图书阅览室去请,或是直接向和尚要,应当能得到经书。
佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就,积蓄私财是违背出家本意的。
信佛不是学佛,只是平时去烧香,以表达诚敬之心,你母亲并未皈依三宝,也没有学习佛法,没有以佛法的智慧改变自己的人生,所以得这种病。
多亲近合格的上师,多和有正见、戒律清净的同修交流,多读诵大乘(音胜)经典。很多人信佛时间久了觉得没有什么神秘感了,慢慢的就不怎么信了。最主要的还是世间的物欲对自己的吸引力太大,这是心魔作乱。
信佛很简单也很难。简单的就是你真心的彻底相信佛所说所行,依教奉行,按佛说的去做。难的是按佛说的做,你做的到吗?很难,诸恶不做,诸善奉行。什么坏的都不做。什么好的都要做。一点点都不放过。
我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧。(一)信佛信佛,既包括信仰本师释迦牟尼佛,更应该包括信十方三世一切诸佛,信我们自己人人本具的真如佛性。只有这样来信佛,我们信佛的这个信念才能够真正坚定不移。
法藏的故事——华严宗的创始人
1、唐太宗贞观十七年十一月初二日,国都长安一个姓康的人家,诞生了一个小男孩。这孩子浓眉厚发,阔脸大耳,满身福气。他就是后来中国佛教华严宗的实际创始人法藏法藏的出世,给家人带来了欢乐和希望。
2、法藏(643--712),唐代僧人。华严宗实际开创者,宗内称为三祖。本康居国人,共祖父侨居长安,以康为姓。17岁入太白山求法。后去云华寺师事智俨,听讲《华严经》,得其嫡传。
3、他是佛门之人,他是佛教宗派一门华严宗的创始人,他被后世尊称为华严宗三祖,更有人称呼他为贤首国师。他就是 历史 上著名的出家之人,人们称呼他为法藏大师。法藏大师出生于公元643年,唐代人。
法藏法师的出生与出家简历
一九八五年毕业于成功大学物理系,八七年空军义务役毕,是年秋出家于台中清凉寺上慧下顗长老(为上煮下云长老于大陆普陀山之同参,后于长老座下重新出家之弟子)座下,冬至台北临济禅寺受三坛大戒。
从康谧上推四代,即他的曾祖父曾是康居国的宰相,英名远扬。到他父亲这一代,因向往中原文化及长安的富饶美丽,举家迁到长安,康家可谓深受中印文化的影响和浩荡的皇恩。
出生于明代末期官宦家庭,自幼出家于曹山,为曹洞派后裔,工诗善文,坐文字狱。后戍边沈阳,活跃于沈阳、铁岭龙首山和千山,作了大量的诗,并成立千山诗社“冰天社”。