弘一佛堂印经处
1、没搬。弘一佛堂位于石家庄市新华区永昌大街小安舍村，为一清静处所。根据查询相关资料显示石家庄弘一佛堂没搬。弘一佛堂又称“佛教慈善功德会”1995年10月筹建，1996年8月29日正式建立。
叶圣陶:两法师
叶圣陶：两法师 在到功德林去会见弘一法师的路上，怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；也可以说带着渴望，不过与希冀看一出着名的电影剧等的渴望并不一样。
) 校长是两颊丛生短胡的人，身材不高，却颇粗大，远看像个墨水瓶。
综上所述：；牛郎织女；的原创是中华民族. 牛郎织女的作者 叶圣陶(18928-19816)现代作家、儿童文学作家、教育家。原名绍钩，字圣陶，主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等。江苏苏州人。 叶圣陶原名时绍钩，生于江苏苏州。
本文记叙了 大石块被雕刻成古代英雄的像，在人们的膜拜下变得骄傲自满、不可一世，瞧不起做台基的小石块。‘半夜里小石块的叛乱，让大石像重重地落在地上，碎成千块万块。
陈老的收藏———从清末至今的惠女服饰和头饰
1、这在惠东女头饰中叫‘孤钱’，插在头发上，就像蝴蝶的触须，很漂亮。”陈焰兴老人手指轻捏着一根“孤钱”头饰品，开心地说。陈焰兴是惠安县净峰镇莲峰村人，曾在部队里做文教工作。
2、惠女穿着的具有古老传统的服饰主要是：头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，下穿黑裤，又宽又大。这种服饰在全国独具一格，尤引人注目。具有很强的色彩感染力，被视为“中国服饰精华的一部分”。
3、惠女服饰的发展变化有其自身固有的规律，它以适应生活和劳动为前提，并严格遵循自身的审美观念，以“称体、入时、从俗”为追求目标。
4、清代后妃发式从简单的“小两把头”到“叉子头”、再到“大拉翅”都有明显的满族传统特色，点缀这几种发式的头饰，也有其独特的民族风格。下边分别叙述：扁方：扁方是满族妇女梳“两把头”时主要首饰。
5、有人考证认为，惠东人群是古百越民族的一个分支，是闽南十八峒、蝴蝶峒的后裔。蝴蝶是其原始的族徽和崇拜对象，惠安女服饰因此在服饰色彩上蝴蝶般的艳丽华贵，集中体现在蝴蝶图形的种种纹样及头饰中的蝴蝶造型等。
