净空老法师讲小动物有灵魂吗
1、动物有灵魂，佛家叫阿赖耶识，或者第八意识。 动物就是畜生道，是六道轮回的一道。
2、动物是有灵魂的。植物不一定有，特别茂盛或者有灵气的植物会有附灵。 灵魂是可以转化人或者动物，或者其他形态，比如鬼。 这是根据人做的好事行善积德和作恶的多少来定的。 普通人由阎王殿来审判。修行者由三官大帝来审判。
3、有的。人死以后不一定还能转世成人，有可能转成动物。当然，上辈子是动物，也能转世成人。而且各个不同的世界的灵魂可以穿越空间到另外的世界去托生。由此，人类多了，是正常的。
4、动物是有灵魂的，自古一直有人说人类是有灵魂的，那么动物也应当有灵魂。
5、不愿意离开，这个时间就长。如果知道身为苦本，它离开身体就快。所以这些动物也要常常跟它讲，它能听得懂，心灵能感应.神识(灵魂)无形，寄托有形之身，神识不能转智（法性），即不免于轮回，造业分善恶。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
净旻法师曾言，近世人鄙视出家人的习气由来已久矣，正所谓「上无以光耀门庭，下无以延嗣子孙，布衣素食，青灯黄卷，人身一世，莫哀于此！」的确，出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
帮助的人：35万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 本焕老和尚笑容可掬。 即将到来的11月7日(农历九月廿一)，是本焕老和尚103岁的寿辰。
讲座特别出名的佛学大师叫什么名字都是哪里人
1、赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
2、南怀瑾（1918年3月18日—2023 年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
3、虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
4、法藏大师，出生于公元643年，唐代人。法藏大师在他17岁的时候跑到太白山上开始学习佛学，而之后，他被佛学中的经典深深的吸引住了，在他28岁的时候，他正式剃度，成为了一名和尚。
佛学怎么解释“不孝有三,无后为大”
1、不孝有三 无后为大。 这个孝的定义是中国古代思想，但必须告诉您，这并非佛陀所认为的‘孝’。 所谓的传统是自身背景所遗留下来的说法，也许这说法已经千百年了，但佛陀弟子必须依照佛陀的教导来实行。
2、所以“不孝有三，无后为大”的正确释义是：不孝的表现有很多种，但以不尽做后辈的本分为最。其实还有一个说法是说“不孝有三”中“三”只是个虚数，并不是指只有三件。
3、所以称之为无后，就是没有前途前景。无后，从家庭讲，也就是家道衰落，从大地方说，就是世风日下，是将要衰落消失的象征，前途渺茫岌岌可危，所以是大不孝。
净空老法师近期状况怎么样?
老法师2023 年后，除了重要日子，比如春节，元旦等节日，就很少讲经了，并非他年老不能讲了，而是没有真正肯学的人了！没有必要再讲了。这时候老法师就不想住世间了，他想往生西方极乐世界。
去世了。截止2023年6月11日，净空老法师，法名觉净、字净空，目前是澳州净土宗学院院长，中国庐江文化教育中心主任，澳州格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授。
净空大师已经死了。根据查询相关资料信息显示，2023年9月11日蒋万安下午出席净空老和尚圆寂七七追思系念法会，所以净空大师已去世。
净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?
1、当然本经的意思，就是因为你安住妄想─【一切业障海，皆由妄想生】。
2、第一个是对已生的恶法令断，第二个是对未生的恶法令不生。前面是讲止观，后面是讲持戒。我们一个人的行为，是要有一点标准、一些章法。当然佛陀所制定的戒法 ：声闻戒、菩萨戒，都是为你构建一层保护网。
3、第二个，它是寂静的，明了，就是不暗钝，它是寂静，它绝对不能躁动，你平常没有事在那个地方，你的心是寂静的，安稳的。
4、当我们造了恶业之后，内心会不安稳。为什么？ 净界法师 讼习 讼就是本身有了过失，却用言词上的争辩，来隐瞒自己的过失叫做讼。 总标： 【十者讼习交諠，发于藏覆，如是故有鉴见照烛。
5、净界法师好，我们再看第二个，空观的第二个主题。前面是讲如何修空观，第二个是讲空观的智慧跟净土的结合。为什么无分别智要跟净土宗结合？其实我刚刚也讲过了，因为无分别智就是关住生死业力的大门。
