念佛法会开场白怎样讲
譬如说：XXX，希望你能来此地听经闻法，每天念佛，更能在法会当中能开悟，能了解、能明白轮回的痛苦，能从此以后发愿求生极乐世界。
我们净土修行者，只要信愿念佛，将来就会有阿弥陀佛来接引往生净土。
念佛是方法，圆通是效果。念佛得法，无论是悟性，还是功夫境界都会得到提高。如果通过念佛，心性没有改变，对世俗的追求还那么强烈，依然看重名利，在意得失，还有很多放不下等等，就说明念佛方法有问题，就要及时总结和改进。
莲友们请进,关于佛菩萨化身的问题
证得法身（法性）的佛菩萨化身，都知道自己是化身，但要度众生，就不能显露身份，要装作自己是普通人，而且一定要装得很像，完全就像一个普通人一样，在日常平凡生活中去启迪众生。
菩萨能正知入胎、住胎、出胎。何况住于世间之时，当然都能自知是菩萨。但是，不能告诉别人：“我是某佛某菩萨化身”。如果这样做了，必须尽快入灭。不能再继续留在人间（比如寒山、拾得、丰干入灭的公案）。
(一)应身的异称∶佛应众生之根机，由法身或报身所化现之身，称为应身，此乃就应众生根机而言。至于称为化身，则系就由本身化现而言。此说系依据三身说而来。《法华论》所载三佛菩提中之应化佛菩提，亦同于此。
有一个可以判断真假的铁律，那就是，若对人自称是佛菩萨转世或化身者，那百分之百是假的。
菩萨会为特定的任务，显现特定的身份，度化特定的对象，这就是菩萨应化。涅盘：南传认为就此解脱不再轮回。《楞严经》说，到宇宙的边处去了，数百万劫后，重新轮回，已不再具备从前的功德，一切重新来过。
观音菩萨的前身是古佛正法明如来，他有三十二化身，会应众生的不同欲望显化出不同形相度化众生。谈及中国民间最具影响力的神明，恐怕还不是佛教道教的两位领袖人物：佛陀释迦牟尼，和三清之首元始天尊。
倓虚法师开示烦恼的由来
谛闲老和尚有一个念佛的徒弟，没有出家之前做锅漏匠的，这故事过去我讲过很多遍，在倓虚老法师「佛七开示录」里头，他讲得很详细，我们把它写成文字，跟《念佛论》合印在一起。
自称「湛山老人」的倓虚法师是中国佛教界盛传的「三虚」——虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一，于民国初年开始，弘法东北各省，踏遍白山黑水和南北各地，最后渡海南来，在香江讲学，缁素受益者甚众。
倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
第一是出家的修无法师。他是营口人，做砖瓦匠出身。因生活环境不好，做工时又嫌辛苦，因感到我们这个世界上只有苦没有乐，屡思出苦之法。后听人说念佛好，遂发心常时念佛。出家后，正式闻佛法，念佛心益恳切，逢人亦必劝人念佛。
欲望是人的本能，因此烦恼也就是与生俱来的了。
《念佛论》 湛山 倓虚大师：为初机学佛略说 大光记述 佛法发源于印度，流传于中国，乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心，离苦得乐。盖‘佛者’觉义，自觉觉他，觉行圆满。又佛以慈悲为本，慈能与乐，悲能拔苦故。
湛山倓虚大师传
自称「湛山老人」的倓虚法师是中国佛教界盛传的「三虚」——虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一，于民国初年开始，弘法东北各省，踏遍白山黑水和南北各地，最后渡海南来，在香江讲学，缁素受益者甚众。
倓虚(1875—1963) 法号隆衔，俗名王福庭。河北宁河人。佛教天台宗近世传人，中国现代佛学家。原青岛湛山寺方丈。1917年于河北省涞水县瓦宅村高明寺出家。
青岛人，生有一子一女，境很贫寒，其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近，精舍内立有佛学会。 每到礼拜日，我由湛山寺到此讲经，居士们听完经后，再念一支香的佛。张氏借此因缘，皈依三宝，得闻佛法，信佛很笃实。
自称“湛山老人”的倓（ tán）虚大师是中国佛教界盛传的“三虚”之一，于民国初年开始，弘法东北各省，踏遍白山黑水和南北各地，最后渡海南来，在香港讲学，缁素受益者甚众。倓虚中年出家其中就有大名鼎鼎的北京“法源寺”。
什么叫即心是佛无心是道道是什么
人的觉悟能力，就潜藏在人的本性里，本性就体现在人的起心动念里，所以有“即心是佛”。
心就是佛。尽虚空遍法界就是一念心，世界、时空、生命、万物万法的实质、本来就是一个（绝对待）的灵性，就是一个念、一个真心。
亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。见《达摩血脉论》即心是佛，亦复如是。除此心外终无别佛可得；心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。《祖堂集。
“即心即佛”是说不须向面外求佛，自心即是佛。当人领悟到自心是佛而回归自己的本性，就脱胎换骨似地进入超越和解脱的境界。每个众生都是未来的佛，不必向外求，只要时刻关照好自己的内心，努力去修行就好了。
无心是一个流动的、自我否定的概念。只要贯彻下去，无心却是究竟，即是人生、宇宙的真相。
“是心作佛”就是禅宗的悟后保任，就是“善护念”，从事上磨练，理上明白一念清净自性即佛性，明白“歇即菩提”，明白“无住生心”就是入无为大道。
