宁恋故乡一捻土,不恋他乡万两金。
1、意思是奉劝同胞们要热爱家乡、热爱祖国，不要留恋他国。出自——明代吴承恩《西游记》第十二回 玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉。原文：三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。
2、因此，“宁恋故乡一捻土，不恋他乡万两金”这句话，既是对乡土情感的珍视，也是对心灵归属的追求。在小说中，这句台词表达了唐僧对佛法的领悟和对家乡的眷恋，同时也揭示了明代社会中人们对乡土情感和内心平衡的重视。
3、《西游记》中唐王李世民送唐僧，敬酒时说的是：宁惜本国一捻土，莫恋他国万两金！“宁恋本乡一捻土，不惜他国万两金”意思是说，要记得留恋家乡的一草一木，不要被国外的荣华富贵迷倒了。
思乡的另一种情怀
思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。
思乡是一种眷恋，思乡是一种温柔的情怀，就像平原上的袅袅炊烟被风扯向无尽的天边。 每次外出到异地求学，总止不住眼眶中的泪水，惜别家人、伙伴，背上沉重的行囊， 一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊，然后消失不见。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
外出打工或者闯荡的人在回到家乡的那一刻，闻到了家乡熟悉的气息。风的气息、泥土的气息、乡音的气息，感到我真的回来了，不是身体的回归，而是心灵的回归，仿佛又回到母亲的怀抱。
合浦东山寺的智梁住持
1、释智梁法师，湖南省湘潭人氏，1993年4月礼江西云居山真如寺上一下诚法师出家。96年6月于福建南山广化寺受比丘戒，现为中国佛教临济正宗法脉36代传人，北海市佛教协会常务副会长，合浦东山寺住持。
2、达摩还把自己手抄的《密宗心经》赠与灵觉寺主持，达摩在灵觉寺留下了“即事多欣”题词后，第二天即在合浦搭船北上梁都建康（今江苏南京）赴梁武帝的参禅之邀了。
3、住持的师父本着「禅农并重」的精神，开荒种菜，达到了部分自给。
4、合浦东山寺，原名灵觉寺，东山寺，由宋宝山禅师程创立，明永乐十年(1412年)高僧觉敬重修，明万历、清康熙间又多次重修。该寺有四个入口，砖结构。合浦东山寺曾是大岳常福年间安南王李日尊的行宫，是合浦最古老的寺庙之一。
《诗词曲赋文·庐山慧远法师诔并序》原文与赏析
1、慧远时代，江州浔阳郡治即在今江西省九江市区内，而庐山在其南。
2、慧远的这首诗，属于谈理诗。虽然诗里有一些山水作点缀，但实际都是讲佛学道理，和东晋玄言诗择取老庄话头入诗没有多大差别。
3、而山雨欲来前的云气及大风拂过时的逸响，或倏忽万变，或群籁争呜，使庐山的面目益发变化莫测。这种形神兼顾、绘影绘声的描写手法，强烈突现了庐山的雄伟壮观与奇丽多姿。接下去，慧远并没有面面俱到地去描述七条大岭。
4、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”把瀑布比作银河。《望庐山瀑布》原文 作者：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
5、原文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(具 通：俱)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
