达照法师:超越生死的眼光
所以了生死，从第一步了解生死到第二步了断生死，这有一个方向性的改变。了解生死，我们是以世间法作为观察的对像；了断生死，却把方向指到了三界之外。
生死轮回痛苦是生命最脆弱最黑暗最伤害人的地方，选择退出贪嗔痴慢的演绎，令人无法在火宅里徘徊，虽然看上去有些消极，但也是三十六计之首。
拟挽歌辞三首是陶渊明晚年六十三岁的作品，写后两月后逝世了。诗人假设自己死后亲友的情况，既表达自己对生死的看法，也安慰亲友不必过于悲伤。
达照法师禅语50句 哀莫大于心死！蝼蚁尚且贪生怕死，一切有情爱惜生命为天性。 生命原本是珍贵无比的，岂可任其耗费！ 能想到付出真情已是难得，付出不求回报已是稀有。
所以心是改变我们生活、命运的关键所在。要学会「关」心，不要让这颗心像开了大门、放了闸的水一样，到处流浪，四处张扬；把闸门关起来，把心门关起来，关住这颗心，不要去张扬，安安静静地去感受自己的内心世界。
等有钱了，他大方起来了，也不跟人家吵了，做好事也照样做了。所以第一个，金钱能够改变人的命运。 当然由于金钱改变命运的还是相对比较少的，因为你有没有钱，能不能赚钱，跟你的智慧、能力和缘分是直接挂勾的。
达照法师:深信因果
1、现在的业就是现在的行为、现在的果是由过去的业感召而来、现在的业又会构造成将来的果，所以一个觉悟的人必然是深信业果的，并且把深信业果落实在对人生世界乃至整个身心命运的认识上。
2、要达到觉悟的人生，我们所需要的只有三点。 第一点：从深信业果的基础出发，遵守规矩、遵守规律。最大的规律就是因缘果报，也就是一切都要遵循因果。在这个大的规律下，落实在具体的生活中，我们首先要遵守自然界的规律、国家的法律。
3、安福寺04安福利生--：当你不再对他人进行任何要求时，你获得的是内心的自由，而当你开始为他人付出时，你就会获得生命的幸福。
上达下照法师害人是真的吗
达照，俗姓林，笔名远尘、天台子等，1972年出生于浙江省文成县平和乡战胜村。
精：如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后，具有一定的神通力量，在特殊的机缘下，就可能附在人的身体上。
会真的用法术去伤害人的确实没有，但是有一种抽象的法术伤害是存在的。比如说老师被学生气的病了或气的器官受损了，这种可以理解成现实版的“法术伤害”了。
可以害人是真的吗？ 巫术是否真的存在，不太好说。 无论在中国还是外国，只要发现有人整出一点在多数人眼中不能解释的现象，就会被称为巫术，这种人一但被当局发现，多是要被处死的。所以没有人在大众面前显露这个。
何报应之速，云雨震洒，流泽_渥。”其二指祭祷的灵验。例如：[宋]洪迈《夷坚丙志·李明微》：“李明微法师，福州人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”其三为佛教语。
