学佛以后,相会变好,是真的么
1、学佛向善，人的容貌和气质会慢慢改变，就好像有些人，我们一看就感觉想要亲近，这些人多是善人，而有些人，我们一看就害怕，这些人多半从事的职业与杀生，作恶有关。
2、因此，想要改变你的相貌。只要把你的一颗心修好即可。佛教中的修行人，最常有的表现就是吃素念佛。吃素，就是最基本的对一个人慈悲心的要求。而念佛，就是一心向佛，以一念替代万念，不断地净化自己的内心。
3、信佛学佛念佛的人业障消得多了，福报随之来了。佛光普照下焉能不显年轻。
4、人的骨相，成年之后一般都成型了，信佛久修梵行之后，精气饱满，骨相可能会慢慢改变。面部的相貌，改变的很快，学佛后不邪淫，眼睛会逐渐的清澈起来，吃素的话，面部气色会逐渐的好起来，一切都是随着时间变化的。
5、：取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。不再信佛后 运气变好了。
明海法师自述出家的心路
1、师父精力非常充沛，而且工作量非常大，那样呢，我就在广济寺，没有见到师父，但是见到很多法师，妙华法师，现在在江西南昌的纯一法师，还有普陀山的德明法师，现在的当家师演觉法师等等。
2、这是我的另一次“宗教体验”。因为这次体验，我后来出家，并且要不只一次地回答别人的提问：你为什么要信佛？你为什么要出家？原载1995年《禅刊》第一期(二)想起颜回……明海竟然又想起颜回，这位孔夫子的上首弟子。
3、有个叫做“方卫东“的网友，在2023 -11-17于他的微博中介绍了明海法师，摘录如下：法师在1969年出生于台湾台南，在2023 剃度出家法师。在出家前是音乐奇才，并是一名优秀的电台主持人。
4、所以，楼主说的这个问题并不矛盾，明海法师跟那些不出家的在家人不具可比性，因为症状不同，药也不同哦，在家行善也是孝啊。
5、世事无常，三年后峰回路转，发生了众多奇缘，多年的坚持换回了意外的完美结局，我不仅顺利出家，还考入了国内最高佛教学府中国佛学院学习。
梁文道:为什么我们对佛教有如此多误解
1、法师思忖：“根据佛陀的教导，人不是我们的仇敌。误解、仇恨、嫉妒和混乱才是我们的仇敌。”于是她在挽词里特别感谢杀手说的那句“对不起”，因为这句“对不起”，说明了杀手的无奈，因为“如果他们拒绝了杀人的任务，他们自己就会被杀”。
2、对佛教的误解：以前认为佛教就是充满了各种迷信，这种认知来自于从小受到的传统教育的影响，认为佛教教就是迷信。另外，现在的佛教宗教商业化严重，几次在寺庙里被销售的经验，对佛教不好的印象。
3、原因即在此：“空”太容易被误解。 之所以容易被误解，因为“空”相当于是博士生水平才能理解的佛教理论的精髓之一；而我们这些初学者或是佛教的门外汉，都在以小学生的理解能力来对“空”做着轻率而肤浅的解释。
不要疑惑,不要后悔;如何辨别佛的经典的真假?——净空老法师讲解
1、不现佛菩萨的身，现一般普通的身，也就是说绝不给你做毁谤三宝的增上缘。
2、当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
3、念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。
佛教中的主法师怎么主法
佛教中的主法师指的是主讲法师。也就是传经者的主要话事人。是传经论道的主讲法师。我们通常把主法者、讲经者所坐的位置称为“法王座”，法王即是佛，文殊师利菩萨被称作“法王子”。
插香的第二种方法是先右念“誓断一切恶”次左念“誓修一切善”后中念“誓度一切众生。”插香的第三种方法是最简单的和第一法一样但念得比较简单第一支香插中间念“供养佛”第二支香插右边念“供养法。
“法师”一词在佛教中指的是通晓佛理、修行佛法的人，而“做法”或“作法”则是指进行宗教仪式、祈祷、祭祀等活动。因此，“法师做法”或“作法”通常是指在佛教场所内进行的各种宗教仪式和活动。
在家人自称末学。信佛后，进入佛门，正确的称呼非常必要。佛门弟子之间的正确称呼，体现了佛教的礼仪规范和如法恭敬。在家人对出家人的称呼 在家人皈依三宝，对僧人可统称“师父”。对自己的皈依师，可称恩师、师父。
法布施则是以出家法师为主，出家法师以传法灌顶等方式，让人去恶行善，净化五毒，发菩提心，脱离轮回，这属于法布施。因为众生的一切烦恼和所知的痛苦来源，都是因为本性被无明遮覆，不清楚业力因果的关系。
