有婚外情的人能信佛吗
婚外情的两个人可以去普陀山烧香拜佛。普陀山是中国佛教四大名山之一,位于浙江省舟山市普陀区,是观世音菩萨的道场。
当然可以的,即使是婚外情,也是源于上一世的冤亲债主所致,是个人的业报,佛是大成就者,大慈大悲法力无边,只要你一心向佛,都一样的。佛菩萨的心中从无分别。
可以的,很好,心诚就是最大的福报!多种善因,必有善果。你也可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,更方便灵验。
印光法师:佛弟子如何对待离异或婚外情
1、印光大师---赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。
2、这里需要说的是,婚外情无论有多少理由,当面对新的情感时都需要重新看待自己的过去,行为和责任是否有问题,不要第一时间去把责任推给对方。
3、问:作为佛弟子,该如何看待婚外情?大安法师这是一个比较普遍的社会问题,因为物欲横流,当事人甚至会认为这是享乐。在早先年代,婚外情是大家嗤之以鼻,很难立足社会的丑行。
4、若此人者,乃可谓真佛弟子。若其心奸恶,欲借佛法以免罪业者,何异先服毒药,后服良药。欲其身轻体健,年延寿永者,其可得乎。(正)与丁福保书 ◎汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。
5、就‘愿力’来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。
印光法师开示:佛弟子如何对待离异或婚外情
1、印光大师---赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。
2、这里需要说的是,婚外情无论有多少理由,当面对新的情感时都需要重新看待自己的过去,行为和责任是否有问题,不要第一时间去把责任推给对方。
3、大安法师这是一个比较普遍的社会问题,因为物欲横流,当事人甚至会认为这是享乐。在早先年代,婚外情是大家嗤之以鼻,很难立足社会的丑行。可能受西方新潮文化的影响,有些人可能认为这挺浪漫,沾沾自喜。
4、一弟子家贫,其父早死,学生意,资质淳厚,十五六即娶妻,人已受伤。先在绸缎店司帐,其友人令住普陀法雨寺,养数月,已强健。其母与介绍人吵闹,恐其出家,挽彼店中老板及彼岳父,来叫回。
5、星云大师:佛教不可以把世俗上的婚姻看成一种罪过,这是家庭的基本,伦理道德的重点。佛化婚礼对在家的佛教信仰者来说是佛、法、僧三宝为他们幸福人生和佛化家庭的一种祝福,我们是以佛法来普及,但愿天下有情人终成眷属。
法藏法师佛教是怎样看待婚外情的
婚姻有早晚 缘分有长短 一切自然而然为好 心态要调整为正常自然为好 不然就一种执着心 每个人来这世间都是来:了业、了缘、了愿的。而且还有四种缘分:讨@债、还@债、报@恩、抱@怨。
简单来说就是出轨的人背叛了感情,会给家庭带来一些伤害,在佛家的说法中,这就是作恶,必然会有报应,会有不好的事情出现,影响自身的运势,还有可能干任何事情都不顺利,经常倒霉,从而带来的是长久的痛苦和灾难。
佛教中没有关于婚外情的明确规定。佛教强调的是遵守道德规范和伦理准则,以慈悲、智慧和禅定来修行,追求内心的平静和幸福。
对在家的佛教徒,佛经中明确说明,只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人,佛教规定,就是要摒弃一切男女情爱与欲望,远离一切红尘欲望,这是修习禅定必须的戒律。
男人有外遇,女人怎么办?
老公有外遇聪明妻子的做法如下:不要发脾气,生气,甚至冷漠,做好你自己,不要总是让他觉得什么事都可以轻易的被满足。你的伴侣会注意到,更重要的是,他们发现你不见了。
丈夫有外遇妻子该怎么办1 妥善安排自己的情绪 老公已经有了外遇,一般情况下,妻子都会出现诸如愤怒,愤恨,极度生气,羞辱,委屈的负面情绪中。从心理的角度来看,出现这种情绪是再正常不过的了。
男方出轨的,女方应当尽可能的收集证据,进行起诉,人民法院确认后应当受理。人民法院开庭前应当先进行调节,如调解不成的,男方过错出轨证据确凿的,应当判决离婚,并且女方可以要求婚姻有过错的男方对其进行损害赔偿。
男人外遇后女人怎么办 男人外遇后女人要稳住情绪 当你发现你的老公出轨了,千万不要像个泼妇一样到处撒野,甚至找到小三和她在大街上互抓头发,这是非常愚蠢的行为。
了幻法师《超越情爱好修行》
1、佛教并不排斥感情,但却主张以慈悲来升华感情,以般若(智慧)来化导感情。
2、「一切众生皆以爱欲而正性命」,爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云:「诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。」也就是说有爱欲之心,就会轮落三界之中而不得解脱。
3、直到宋代,忏法经过慈云遵式法师、四明知礼法师的倡导,又再次的流行起来,尤其是“天台忏”在当时的教界中得到大力的弘传。
4、如把戒除手淫做为第一要务,有的人是有困难的,会导致轻重不明、次第不分,徒增负罪感。只要持之以恒,通过修行,学佛者是可以逐步减轻乃至根除手淫习气的。
5、了幻法师简复:礼佛之心:手淫虽然也算邪淫的一种,但属支分罪,通忏悔。学佛者受持五戒,应知犯戒分上、中、下三品;上品不通忏悔(属犯根本重罪),中、下品则通忏悔。