圣德太子的人物生平
1、公元574年（敏达天皇三年），圣德太子由桔丰日皇子和穴穗部间人皇女所生。桔丰日皇子之母是苏我稻目之女坚盐媛，穴穗部间人皇女之母也是苏我稻目之女小姊君，圣德太子与苏我氏有很浓的血缘关系。
2、据《扶桑略记》和《圣德太子传历》，敏达天皇元年壬辰春正月朔初一日（572年1月31日）圣德太子出生。
3、圣德太子（572年1月31日－621年3月20日[1]，即敏达天皇元年正月初一－推古天皇二十九年二月廿二（也有二十九年二月初五之说，见《日本书纪》））是日本飞鸟时代视为皇族的人物，天皇推古朝的改革推行者。
求日本圣德太子的简介
1、圣德太子（574年2月7日—622年4月8日），日本飞鸟时期思想家、政治家。是用明天皇次子，母亲是钦明天皇之女穴穗部间人皇女。作为推古天皇时的摄政大臣，与苏我马子共同执政。
2、圣德太子（572年1月31日－621年3月20日[1]，即敏达天皇元年正月初一－推古天皇二十九年二月廿二（也有二十九年二月初五之说，见《日本书纪》））是日本飞鸟时代视为皇族的人物，天皇推古朝的改革推行者。
3、圣德太子，生于574年2月7日（敏达天皇3年1月1日），卒于622年4月8日（推古天皇30年2月22日。圣德太子是飞鸟时代的皇族、政治家，用明天皇第二子。母亲是钦明天皇之女穴穗部间人皇女。
4、圣德太子（604-622年）是飞鸟时代的日本统治者，他是推古天皇的儿子，名叫厩户。
5、据《扶桑略记》和《圣德太子传历》，敏达天皇元年壬辰春正月朔初一日（572年1月31日）圣德太子出生。
佛法自体与反体什么意思?
1、像繁体中的发展和理发两个词语中，“发”和“发”是不一样的，写成简体字都是“发”字。类似的还有，繁体字征服和特徵中的“征“和 ”徵“，写成简体字就成了“征”。
2、自性、自体、我、有时说心，等等，都是一个意思，就是指根本、本体、永恒不变、永不生灭、永远如一的东西。这样的东西，才能称为根本，称为性体。
3、自性(svabhava)是专门术语，如《壹输卢迦论》说∶‘凡诸法体、性、法、物、事、有，名异义同。是故或言体，或言性，或言法，或言物，或言事，莫不皆是有之差别。
圣德太子皇室成员
敏达天皇死后，推古一开始并没有挤入皇室的统治核心，但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年，在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后，推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。
日本天皇制是世界历史上最长的君主制度，近代明治维新后宣称“万世一系”并写入宪法，即日本从古代起没有改换朝代，始终都是皇室一系。由于年代久远加上大量神话色彩，难以断定古代天皇真实性。
次年，又任命女王的外甥圣德太子(574-622)为摄政。 在圣德太子摄政的三十年间，推古朝正式采用了“天皇”一词代替以前的“大王”的称号，试图建立以天皇为中心的中央集权制度，实行了一系列的政治改革，对日本社会产生了极其深远的影响。
年，圣德太子派到中国留学30多年的高向玄理、留学僧南渊请安归国(此前僧旻已于632年归国)，他们带回隋唐的封建统治制度和思想文化，并传授给皇室贵族，为日本的封建化提供了思想基础。
公元7世纪之时，圣德太子公布十七条宪法，始有“天皇”的称号。日本君主正式称“天皇”。但是在晚清之前，中国皇帝是不承认日本君主的这一称号的。
佛僧虚构的圣德太子的事迹能信吗?
可总括为否定作为虚构形象的“圣德太子”，对基于《日本书纪》(在战后的日本史学界也没有完全否定《日本书纪》的史料地位)的将圣德太子粉饰成“伟大的宗教家、政治家”的形象进行根本性的批判。
圣德太子自幼聪明好学，他与在日本传播佛教的中国移民鞍部一家关系密切，不但从鞍部氏那里学习佛教理论，而且向大陆来的“五经博士”觉哿学习儒家思想，广泛地吸收了中国的先进思想和文化。
日本有位政绩卓著的统治者，名叫圣德太子，他自称是南岳慧思的转世。而南越慧思是谁呢？他是佛教天台宗的创始人之一。
如果不相信死后可以往生极乐，可以看看这个录像。仅仅修行了一年，过程中出现了一连串神奇的经历，足以让人信服的往生经历。如果觉得太长，可以从中间开始看。如果能给父母和家里的老人观看，是行大孝道，功德无量。
圣德太子幼年时就很聪慧，尊奉佛法，留下了很多的逸话、传说。公元586年（用明天皇元年）敏达天皇去世，圣德太子之父桔丰日皇子即位（即用明天皇）。
