大安法师:「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别……
随缘里面有积极进取，随缘里面不是偷懒，随缘就是你对于事情的结果不要执着，坦然一点，以出世的心境从事入世的事业，就能把“随缘而不攀缘”以及“积极进取”融合起来，它绝对不是矛盾、冲突的，它是可以融合在一起的。
随缘里面有积极进取，随缘里面不是偷懒，随缘就是你对于事情的结果不要执著，坦然一点，以出世的心境从事入世的事业，就能把「随缘而不攀缘」以及「积极进取」融合起来，它绝对不是矛盾、冲突的，它是可以融合在一起的。
学诚法师：攀缘是指强求外在因缘，执著于果相，与积极主动造作善因善缘完全不同：前者是在外境着力，后者是于自身努力。网友：请问到底什么是攀缘心呢？学诚法师：攀缘心，就是不断向外追逐、寻求的心。
大安法师讲述的5个念佛感应真事
1、面对刀砍危险，从容念佛 在北京的时候，有一位同修，他在单位上就他自己念佛，他一天能念二三万佛号。他在报社工作，碰到其他人，也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠，反正你念不念没关系，带个念珠做个装饰嘛。
2、对此，吾人宜以谦卑的心态，首先仰信佛言祖语，依教奉行，持戒念佛，渐次心地开朗，融化疑结，方可从仰信契入智信。另外，多看《净土圣贤录》以及净宗祖师的著作，听闻净土经论，时时熏习，慢慢深植信根。
3、为了实现它救度一切苦难众生的目标，他可是花了五大劫的时间，去考察十方微尘数佛刹，种种众生的根性、好乐、苦难种种情况。他要设定一个程序啊，使他这种大愿的蓝图实现之后，在法界当中不留一个众生在轮回里面了。
大安法师:怎么修行才能预知时至自在往生
大安法师这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要，关键问题你要相信：无论我是不是预知时至，无论我是什么样的不自在，阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。
按照净业三福修行：孝养父母，奉事师长、慈心不杀，修十善业。受持三皈，具足众戒，不犯威仪 深信因果，读诵大乘，劝进行者。时常念佛忆佛。
深信因果，诸恶莫作，众善奉行，修十善业。发菩提心，行菩萨道，深入经藏，闻思修，入佛知见。
大安法师我们要知道净业三福是怎么开显出来的，当时韦提希夫人见到他方世界所有的佛刹时，就特别选择西方极乐世界愿意往生，所以就请求佛来开显“教我思维、教我正受”往生的方法。
大安法师念佛法门的往生条件是信愿持名，主要要靠信愿来感通佛力。我们用具足信愿来庄严当下能念佛的这一念，就能够成就往生。在功夫上来说，我们确实要修当下这一念来念佛的。
这个都要我们不断地闻思修，建立正信、正见、正行才能逐步得到的。包括《观经》讲的圆发三心即得往生，「一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心」，这是九品往生都要共具的一个条件，但是也是不容易的。
大安法师:不能打骂破戒的出家人
说出家人过失，这个果报是很重的。在末法时候出家，末法时候，出家人越来越苦恼，烦恼越来越重，甚至烦恼到破戒——左右拥妻，右手抱子，去托钵——但是这样的破戒比丘你都不能打骂他。
问题五：在家居士所受持的“五戒”有哪些 佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
问题一：破戒了怎么办啊 破戒后首先要做的当然是忏悔了，忏悔后要发誓不再破戒才行啊。不是佛不宽恕你，哪怕你的罪过和恒河沙一样的多，是因为自己被假象蒙蔽了双眼和心智，不愿意离开幻境、出离六道而已。
不要说具有清净戒律的出家人，即便是破戒的出家人，损害他们也有严重的过患。 为什么呢？因为如今的出家人无论再怎么下劣，最迟也会在胜解佛出世时证得圣果，从这个角度而言，任何出家人都不应该受到迫害。
——略解：除了如下十种情况，出家人在白衣众前，宣说其他出家人破戒、邪见、破坏轨则(言行违背世间，或者违背佛教)、以及邪命的恶行，就不是清净说(意思是，只要满足这十种情况，说出家人破戒等恶行，就是清净说)。
不行，我要跟他抗争搏斗，不能被他打骂，免得他造大罪业。不修忍辱，要跟对方抗争，这就是用别人的法了。修道人基本的法就是忍辱，非要跟人抗争，非要把对方降伏，这就错了。
念佛时的妄念怎么越控制反而越有
1、大安法师在念佛的过程当中伴随着烦恼习气，这是正常现象。所述越念佛烦恼妄念越多很正常，不念佛时烦恼妄念也很多，只是未能察觉而已。通过念佛才知道有这么多的烦恼妄念，这是用功初步得力的表现。
2、解决它最好的办法就是不去管妄念，继续念佛，你可以学一下印光法师的十念念佛法，是对治的最好办法。
3、这时候你得要专注这句名号。念清楚听清楚，专注这句名号，你不要去注意妄念。如果说你一念佛就有妄念，你就注意这个妄念，怎么又有妄念呢？怎么又有妄念呢？那就不好办了，这个妄念就会越来越强大。
4、阿弥陀佛，弟子有以下几个问题，请和尚开示： 一，说诵“楞严咒”可以去掉妄想烦恼。那为什么我诵，就不断地增加烦恼妄想呢？要说和快慢有关的话，那我诵得越快妄想越多是怎么回事？对此很苦恼。
