慈云寺基本介绍
1、慈云寺 创建于唐朝，初名观音庙。1927年，慈云法师进行重修，扩建为十方禅寺院，成为全国佛教寺院中唯一僧、尼并有的“十方丛林。”该寺传承法系为临济宗。著名祖师和兴寺大功德者是清乾隆年间的云岩大师。
2、慈云寺建于东汉永平七年（公元64年），是由天竺高僧摄摩腾、竺法兰（二老）亲手创建的民间第一座寺院（比官方第一寺——洛阳白马寺早4年），素有“释源”、“祖庭”、“华夏作寺之始”之誉。
3、重庆慈云寺介绍慈云寺始建于唐代，后改名慈云寺。它的建筑风格是中西合璧。它曾是中国唯一一座僧尼共用一座寺庙。在圣雄宝殿，一尊从缅甸迎来的释迦牟尼大佛，高187cm，重1500多公斤。
4、慈云寺位于巩义市大峪沟镇民权村南部的青龙山中，慈云寺始建于东汉永平七年(公元64年)，是由天竺高僧摄摩腾，竺法兰亲手创建的民间第一寺院，素有“释源”“祖庭”“中华第一寺”之誉。
5、在第二进院落中，有一座释迹殿，殿内的壁画是慈云寺一绝，在百余平方米的墙面上，绘制着色彩艳丽的壁画，内容以佛教故事为主，形象生动，线条流畅，具有很高的艺术价值。
6、慈云寺位于宋朝北方唯一的一个沿海开放口岸古板桥镇，即今日的胶州，慈云寺原址在今胶州老城区寺门首街，建于唐末天顺元年（890年），是古胶州名刹，系古胶州佛寺中最雄伟庄严的庙宇之一。
僧人的袈裟应该有图案吗?我看有绣龙的,修福字的,佛字的,都有什么含义呢...
1、受了大戒的和尚，均可以穿这三种袈裟。不同时节（法会），穿不一样的袈裟。僧众所穿衣物，袜帽，鞋子，处处表法，无级别之论。
2、千佛衣即指出家人所穿染衣，又称袈裟，经中所说“百衲衣”，经过改制染色而成，为止贪心，不求华丽，为能断烦恼，趣向涅槃；是千佛相传之意，现代有人误做成佛衣上绣千佛像的。
3、北方气候寒冷，僧众三衣不够，所以我国僧众在袈裟里面另穿一种常服，这种常服是就古代俗人的服装略加改变的。常服的颜色，明代皇帝曾作过规定，修禅僧人常服为茶褐色，讲经僧人蓝色，律宗僧人黑色。
千花衣由来
1、千佛衣即指出家人所穿染衣，又称袈裟，经中所说“百衲衣”，经过改制染色而成，为止贪心，不求华丽，为能断烦恼，趣向涅槃；是千佛相传之意，现代有人误做成佛衣上绣千佛像的。
2、僧人穿的衣服，又名袈裟。师傅穿的僧衣种类很多，分春、冬季平时所穿的长衫、短衫、伽蓝卦、披风（秋冬季所用）。在各种法会时主要以海青主外加批衣。搭衣分为三衣、五衣、七衣、九衣、祖衣、千佛衣、千花衣、千寿衣。
3、馒头的起源来自三国时代，当时蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，于是诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。
4、师傅穿的僧衣种类很多，分春、冬季平时所穿的长衫、短衫、伽蓝卦、披风（秋冬季所用）。在各种法会时主要以海青主外加批衣。搭衣分为三衣、五衣、七衣、九衣、祖衣、千佛衣、千花衣、千寿衣。
5、袈 (jiā)裟 (shā)。声母：j、sh。 韵母：i、a。 声调：阴平、阴平。袈裟乃圣贤的标帜，袈裟指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。
6、清明节来历：清明节起源于寒食节。在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日，寒食节讲究禁火、冷食。是流传于北方的一个较早的节日，后来在发展过程中又增加了踏青、祭扫、蹴鞠等习俗。
