大安法师:居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗
问：在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人，如法吗？大安法师《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的，但印祖不认为是中峰禅师作的，是后人伪造的。在家居士的本份，还是自己老实念佛求生西方极乐世界。
可以的。三时系念：元朝中峰明本禅师着。属净土法门，主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。
在家居士可以做《三时系念》，但你要在哪做？在庙里，出家师会让吗？在家里，如果亡魂没超度走，留下来不依不饶，你会处理吗？还有不少麻烦事，有操作经验吗？这都是问题，要谨慎啊。
超度可以做。给亡人诵《阿弥陀经》、念佛，这是最好的超度方法。至于还寿生、打吉祥、还债这些，不是佛教的内容。一般佛门里所称的「做佛事」有两种，一种是消灾延寿的佛事；另一种是超度的佛事。
大安法师的介绍
大安法师，中国佛教界的知名人物，他的一生是在弘扬佛教中度过的。
大安法师的师父是净慧老和尚。净慧，男，1937年出生于湖北黄梅，先后毕业于中国佛学院与柏林禅寺，是我国著名的佛教教育家、法脉传承人，曾任赵朴初秘书、中国佛教协会常务理事、《法音》主编等职。
大安法师是江西省九江市庐山东林寺 方丈。南无阿弥陀佛。
末法时期邪师说法如恒河沙
希望大安法师在净土杂志和东林寺网站发狮子吼驳斥邪见，正本清源。这个人在网上势力很大，有很多追随者。大安法师《楞严经》说末法时期邪师说法如恒河沙，也是其中一粒沙了。所以学佛的人真的不要乱看，不要乱听。
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
末法时代，邪师说法如恒河沙。这句话的确是佛讲的！佛讲这句话就是告诉我们，善知识难遇啊！尤其是末法时代的今天，邪知邪见充满四周。
大安法师:修学净土是否也需传承
1、大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
2、楼主很有慧根，能够选择三根普被利钝全收的净土法门作为皈依处，并很想结交一位净宗大师，赞叹！这里向你介绍一位净宗祖庭的大善知识——大安法师。
3、既然法门无量，殊途同归，那修其他法门也回向净土，不也照样往生极乐吗？恳请法师开示专修与杂修的利弊得失。大安法师净土一法是普门法，就是平等普遍地摄受九法界众生种种不同根机的众生，也是所有大小乘宗派的最终归宿。
4、问：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？大安法师：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。
5、大安法师修净业，重点在什么地方？你把重点搞错了，重点不是在孝道，重点是在信愿。
