本寂为何不道
1、逻辑上讲，问的在理，而曹山的看似狡辩，实则道出了心性的实相，即不变异是心性的体性，而来去的变异，则是心性的作用，不变异的空、静相与变异的色、动相，同时存在，曹山深谙动静本一色空不二之道。
2、若不寂者，即非净心。故答之曰。汝云净心自知。自既能知，即有所知。是则能所对待，成二净心。净心无二，何得自知。而汝必言自知者。即汝净心，复为无明所覆，妄分能所之所致耳。心既被覆，念何由息。
3、不坏回向 谓前离众生相，则是可坏，今复坏前可坏，离于能离，则是不坏，坏即空，不坏即假，空假不二，正显中道，而归趣于本觉。经云：‘坏其可坏，远离诸离，名不坏回向。
4、木铎：木舌铜铃，古时官吏颁布新法令，巡行时摇铃用以引起他人注意。周官：古书名，行政法典。释氏：释迦牟尼，此处指佛门佛法。提婆尊者：迦那提婆尊者，古印度大乘佛教中观学派创始人之一，才辩绝伦。
5、正是这样以道合君臣，偏正互回，于是洞上宗旨发扬光大，四方参学者甚多，“洞山之宗，至即为盛”、“家风细密，言行相应，随机应变，就语接众”的禅宗五家之一的曹洞宗在此逐渐形成和完善。
6、已灵犹不重，佛视为何人。(文偃诗)几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。 肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)焰里寒冰结，杨花九月飞。 泥牛吼水面，木马逐风嘶。(本寂诗)三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
普利禅寺的历任高僧
良价禅师，唐朝高僧，普利禅寺创始人。曹山本寂禅师，(840年——901年），泉州蒲田人，俗姓黄。少年习儒经，十九岁出家，拜师从洞山良价禅师，成为真法嗣，发扬曹洞宗。海寿禅师，洞山正宗38世住持。
太虚(1890～1947)，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙江海宁，近代著名高僧。
圣严法师、星云法师、证严法师、惟觉法师 圣严法师（1930-2024 ），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
普利禅寺初由唐朝高僧良价于咸通年间创建，他曾在此弘扬他所创的禅学新义，后其弟子本寂至江西省宜黄县曹山建寺，将良价的禅学新义阐传播，故僧众尊其为曹洞宗祖师。
3年在普陀寺圆寂，享年七十二。宏船长老1947年，宏船长老成为本寺住持。秉着坚毅不拔的毅力，长老与信徒们一步一脚印的逐步发展并扩充本寺至到现今的规模。光明山普觉禅寺已成为新加坡面积最大，庄严无比的修行道场。
曹山本寂禅师的师承
良介禅师在江西洞山广开法门，在这个过程当中，出现了一位他的弟子，这位弟子也是他的法裔，即是本寂禅师，他在洞山悟法以后，又到了江西的曹山，记住啊，曹山，而不是曹溪。
良价禅师，唐朝高僧，普利禅寺创始人。曹山本寂禅师，(840年——901年），泉州蒲田人，俗姓黄。少年习儒经，十九岁出家，拜师从洞山良价禅师，成为真法嗣，发扬曹洞宗。海寿禅师，洞山正宗38世住持。
曹山本寂禅师即本寂(840年～901年)，唐代禅僧。曹洞宗第二祖。又称耽章。泉州（福建）莆田人。俗姓黄。幼习儒学，十九岁入福州福唐县灵石山出家。二十五岁受具足戒。咸通年间(860～873)，禅风兴盛，乃谒洞山良价。
从中可以看出，曹洞宗是本寂在继承师父良价思想的基础上，加以发扬光大而创立的。
迦叶二十八传至达摩，达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖，思传南岳石头迁祖，迁传药山俨祖，俨传云岩晟祖，晟传洞山良价禅师，价传曹山本寂禅师，后人尊为曹洞宗。
创始人为唐代良价禅师（807-869）和本寂禅师（840-901）师徒二人。因良价住江西宜丰的洞山，本寂住曹山，故称“曹洞宗“。该宗门风不象临济宗那样峻烈，而似精耕细作的老农，温和细密，言行相应，随机应物，就语接人。
白居易苦热题恒寂师禅室古诗原文翻译赏析
《苦热题恒寂师禅室》是一首七绝，约作于唐宪宗元和十年(公元815年)白居易任太子左赞善大夫时。这两句是说，大热天处处炎热，禅室也不例外；但是出家人无纷繁的干扰，心闲静则觉凉。
苦热题恒寂师禅室原文： 人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。
意思是：受天热之苦而在恒寂师禅室题写的诗 原文：苦热题恒寂师禅室 作者：白居易 年代：唐 体裁：七绝 人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到？但能心静即身凉。
心静自然凉来源于唐代诗人白居易的《苦热题恒寂师禅室》，原句是：但能心静即身凉，前面一句是：非是禅房无热到。《苦热题恒寂师禅室》诗词正文：人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到？但能心静即身凉。
翻译：如何才能消除暑热，只要端坐在院子里即可。眼前没有多余的东西，窗子自有清风吹来。散去热气全靠心中安静，凉风生起因为室内空荡。这时身心可得到自我保护，更加难以与别人一样。
安禅未必需山水,灭却心头火自凉.是什么意思
安禅未必须山水，灭去心头火自凉。意思是这位悟空上人在三伏酷暑之际，他身披僧衣，关门独坐，虽然没有高高的松树和婷婷的青竹帮助他抵挡暑气的侵袭，可是上人却全然没有暑气蒸腾，酷热难熬的烦恼与不安。
红尘路上，独自行走，想要安禅，也无需劳山水。灭得心火，就可以在喧嚣里获得宁静。于盛夏中觅得清凉。到那时。便是一个人的浮世清欢，一个人的自我修行。人生在世，新情况才能天地宽，心中光明，路上才不会黑暗。
山云：“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”黄龙新和尚拈云：“洞山袖头打领，腋下剜襟，争奈这僧不甘。如今有个出来问黄龙，且道如何支遣？”良久云：“安禅不必须山水，灭却心头火自凉。
圣严法师《非干我事》
1、仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师：「百千万种现像一起来的时候，该怎么办？」沩山说：「青不是黄，长不是短，诸法各住自位，非干我事。」许多问题都是围绕着「我」而产生的。
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3、年2月3日下午四时，圣严法师圆寂，享寿80岁。 圣严法师佛学经典名言语录大全 提升人品篇 1 尽心尽力第一，不争你我多少。 2 需要的不多，想要的太多。 3 慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。 4 忙人时间最多，勤劳健康最好。
