大慈恩寺三藏法师传之见正法眼藏
法师住在那烂陀寺，寺中一切僧众所畜用法物道具，与大家一样共同使用。
诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有哪三藏真经7”如来回：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
第八十二回：姹女求阳，元神护道。猪八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。于是请大师兄前来相助，待悟空见到师父，师徒二人定下一条计策。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。
主要内容：如来辞别了玉帝，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。一日如来观天下，见东土贪淫乐祸，便让南海观音菩萨在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。
道生大师---生公说法顽石点头
1、生公说法顽石点头的意思是：传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
2、传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。 比喻 精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 成语出处： 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
3、生公说法，顽石点头 喻说理透彻，使悟性全无的人也心服。顽石即指无知觉的石头。生公指晋末义学高僧竺道生，他为鸠摩罗什的高足，悟解非凡。
4、「顽石点头」的成语，是出自晋朝《莲社高贤传》书中的一段「生公说法，顽石点头」的故事。
5、却证明了他的见解是正确的。）顽石点头 [wán shí diǎn tóu]基本释义 形容道理说得透彻，使人心服。褒义 出 处 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。
6、道生法师（355-434），中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生，俗姓魏，巨鹿（今河北平乡）人。幼年跟从竺法汰出家，改姓竺。后来跟从鸠摩罗什译经，是鸠摩罗什的著名弟子之一。
当代著名的高僧有哪些?最好是台湾的
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
台湾佛教界，现在最著名的领袖，有星云大师、海涛法师、慧律法师 他们的讲经和演讲，可以在几个视频网站搜到，有很多。
圣严法师（1930-2024 ），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
传印法师，沩仰宗法系第九代传人。中国佛教协会会长。台湾的星云大师，为临济正宗第四十八代传人。弘法寺的本焕老和尚的传法弟子印顺大和尚，。还有山东博山正觉寺的能行长老、主持仁炟法师等，还有更多的，为我们所不知。
有台湾的四大高僧之说：星云、圣言、证严、慧律，他们都是宣扬人间佛教的。
忏云法师(1915—2024 )在台湾佛教界享有盛誉。法师法名成空，信众尊称他为忏公。法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇曹氏世家。曾经留学日本，学习美术。24岁皈依佛门，开始学佛。
唱佛歌的僧人有哪些
1、印能法师：释印能，俗名王洪，1976年2月生。系吉林省扶余县人士，18岁谨遵母命在扬州高旻寺礼拜上德下林老和尚剃度出家。2024 年，拜上本下焕老和尚为依止师父，赐法名“印能”。
2、《放下》佛歌原唱印良法师介绍如下：印良法师出生于1974年，今年45岁，是天津人，在乐善妙觉院。印良法师称为释天几，自幼对儒释道易四家大德文化有浓厚的兴趣爱好，常年来深入研习禅宗佛学文化。
3、耀一法师。祖家四川，音乐系毕业后即岀家，专业致力于弘唱佛歌。
4、心定和尚曾担任住持的寺院计有：马来西亚龙华寺、美国西来寺、台湾普贤寺、普门寺，以及佛光山寺。心定和尚对于佛理，曾作缜密的思维，融贯了原始佛教与大乘佛法。
5、印超上人 —— 出生于北京。自幼习学绘画、唱歌、语言、舞蹈、耕种等技艺。13岁时心语真言“前无古人，后无来者”而自性悟道。上人独身自净、正心明朗、高洁瑞智、善恶分明。出家后以佛歌梵音度化众生。
6、（慧普法师）我觉得佛教音乐有多种。寺院里唱诵的大多是梵腔，而我们现在唱诵的大多是通俗的心灵音乐。
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
1、《文钞》广传海内外，影响深远。被尊为净宗十三祖。 印祖这首偈语，是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语(「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。」)的继承和发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人今生了生死的捷径。
2、不能一心念佛，更不可能放下躯体求往生了！昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。
3、《地藏经》首先提出来的就是净业三福，特别是第一「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。
4、问：昌臻法师 净土法门的“十六字”纲领，概括起来，就是四句话，十六个字：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。” 这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅，大彻大悟后，改修净土，致力专弘净土法门。
5、净宗十三祖印光大师，是乘愿再来的中国近代少见的高僧。他一生自行化他，开示做人和学佛的总纲是：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，以立人道基础；真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土，为学佛修行的捷径。
