星云大师《禅修法门》
1、在这三天晚上，我要讲的题目是：禅、净、律三修法门，今天晚上先讲「禅」，就是讲我们的心；明天讲「净」、讲我们居住的环境，就是佛土，从佛心到佛土，到后天我要跟各位讲「律」，讲到行为，就是佛行。
2、心好像猿猴一样，跳呀，跳呀，你要用禅定，用一个正见的问题，把心扣在上面，就等于把猴子扣到，但是它还是要跳呀、蹦呀，不过跳跳、蹦蹦，逐渐就会温顺了，甚至最后，把绳子解开，它也不跑了；这时心就能听话了。
3、台湾星云大师是禅宗大师，他的禅修法门被誉为“开悟之门”，他通过禅修让人们认识自己，超越自我，达到内心的平静和自由。他的教学方法简单易懂，深受很多人的喜爱和追捧，他的弟子遍布世界各地。
4、当初释迦牟尼佛，在灵山会上发现到，这个禅心，他就拿了一朵花，拈花示大众，大家都不知道什么意思，唯有大迦叶微微一笑，释迦牟尼佛就说，我们心心相印，说有正法眼藏涅槃妙心，教外别传，不立文字的这个禅，这个法门，就传给大迦叶。
江西宜春宝峰禅寺温仁法师是谁啊
磨山有九峰禅寺，中国女子的禅道场。九峰山禅寺位于中国禅宗之乡江西省宜春市上高县九峰山。它是当今世界上唯一的女性禅宗祠堂。每年来这里祭祖堂的禅民都来自世界各地。在山的尽头，九峰寺始建于唐代，原名崇福禅林，有一千多年的历史。
宜春宝峰禅寺于江西省宜春市靖安县城以北20公里的宝峰镇宝珠峰下、泐潭之滨。
温仁法师，俗名叶奎，出生于江西宜春市袁州区宝峰乡白鹿洞村。是宝峰禅寺方丈，也是中国佛教协会副会长和禅林派高僧。温仁法师自幼跟随爷爷学习佛法，被称为从小出家的“神童”，14岁时受戒成为僧人。
西双版纳周末净心禅修
1、西双版纳周末净心禅修是一种佛教禅修活动，旨在通过禅修、念佛、诵经等方式，净化心灵，减少烦恼，减轻压力，增强内心平静和专注力。
2、第一个环节是观音古寺的方丈为大家开示。这位方丈已经106了，德高望重，知道我们来参加禅修的活动，非常高兴。虽然他年岁已过百，但在弟子的搀扶下行走还挺稳当。
3、净心 俗话说“心静自然凉”，这个凉不是真的凉，是平常心的意思，想要有个平常心，就得有个包容心，看事情也不要那么在意，最好是到佛寺里听听经，前段时间到洛阳那些寺庙听了一天，感觉也不错，好像都能感悟到一些。
4、说一个有趣的事，在禅修期间，我们静坐时，脱下的鞋子是一定要放回禅凳里的。法师说如果不放回禅凳，那就说明这个人开悟，可以破参了。
星云大师《禅定的开示》
关于禅定，其实，禅就是定，定就是禅，一定要来解释它，禅可以说是我们跳跃的、动态的生命。定是我们进入到永恒静止的生命，六祖惠能大师在《坛经》里面就说到：「外离相为禅，内不乱为定」。
心好像猿猴一样，跳呀，跳呀，你要用禅定，用一个正见的问题，把心扣在上面，就等于把猴子扣到，但是它还是要跳呀、蹦呀，不过跳跳、蹦蹦，逐渐就会温顺了，甚至最后，把绳子解开，它也不跑了；这时心就能听话了。
星云大师曾说：“ 行百里者半九十 。”意思就是，通往成功的路途，就像是走一百里路，走了九十里才算走了一半。越接近成功的时候，就会越发困难，因此我们更要安下心来，耐得住烦，否则，将是半途而废。
追随自己的心，就能拥有最大的正能量。生活中的田曼力还是一个虔诚的佛教徒，她非常喜欢师父星云大师的开示：“佛在我心中””我是佛“。田曼力用她宽厚、包容、善良、真诚的待人作风，赢得了大家的信赖和尊敬。
星云法语：人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
这个问题出自于禅宗的公案，具体是什么意思，我是个凡夫，无法解我复制了一段星云大师对于这句话的开示 星云大师曾说：唐宣宗还没有当上皇帝前，曾在一间寺庙做沙弥。
圣严法师:在忙中起了烦恼时的禅修
从禅的立场来看，如果处里得当，忙也可以当作消除烦恼的修行方法。所以菩萨愈忙，道心愈高。一般人在不忙的时候，不是空虚无聊，就是胡思乱想；可是忙的时候，又觉得头昏眼花，甚至手忙脚乱，那也不好。
大概是说本来人生就不过梦幻泡影如露如电，偏偏人们都要自寻烦恼，忙乱中一生又已过去。
. 从因果来讲，每一个人从过去很多世以来，在人与人之间都是有恩也有怨的，没有恩.没有怨的话，不容易在一起结成夫妻，只有恩而没有怨的夫妻并不多。
圣严法师：身体在哪里，心就在哪里；身体在做什麽，心就在做什麽；手在做什麽，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。
求关于明贤法师的禅修开示!!!
1、打坐几乎是从另外一条感性的途径，来让我们从人生的一些坎坷和迷绕当中脱颖而出，让我们获得一些崭新的收益。 用功的目标：道 今天我们禅修营的营员们一块坐在北海禅院的土地上，其实非常难得。
2、对于这样的人，明贤法师开示说“修行的最好方便是无方便”。此外，针对初入佛门或是想体验禅修的人们，“无方便”可以省去许多不必要的折腾、机心和妄想。
3、明贤法师开示：《大毗婆沙论》说，从凡夫到阿罗汉都有梦，唯独佛断尽所有颠倒习气所以没有梦。至于释尊是否会有睡眠，各宗的主张就不同。
4、宣化上人---毁谤三宝和不说四众过 怎么叫毁谤三宝呢？我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过，就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。
5、明贤法师谈到，般若是佛教各宗所共同遵循的，它相当于法眼——佛法的眼目。有般若就有了标准，就不会失去原则。因此，般若既是汉传佛教八宗共同立足的依据，更是所有藏传佛教宗派的立宗依据。
