济群法师:在日常生活中如何修行
」即初夜、后夜要专心修行，中夜可以稍微睡一下，但不能睡得太深，并以吉祥卧的姿势入睡，否则容易放逸。养成良好的习惯，于睡眠时也能用心。白天如何用心，也应带着这种用心方式进入睡眠。
心，才是佛法关注的重点，才是修行的入手处和着力点。但不少学佛者却把念佛诵经作为和佛菩萨交易的筹码，似乎我念了多少佛，诵了多少经，将来可以把这些功德找阿弥陀佛报销。更有些人，恨不得立刻就要兑现，就要产生效益。
要把自己全部身心凝聚在话头上，如同活死人一般，不达到这个程度，不算上路。一个修行人，当话头参到得力时，专注一念，心无旁骛，妄想自然也就无从生起。
事实上，戒律只是佛法修学体系的一个基础，必须将其放在整个修学体系中去理解，才能更好地学戒、持戒。在此，我想从佛法修学体系的五大要素，来谈谈如何修学戒律。 皈依是灵魂皈依，是持戒的灵魂。 我们受戒，是从皈依中获得戒体。
有哲理的佛语&佛教中天龙八部故事
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。念愚即般若绝，一念智即般若生。人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
一切皆为虚幻。佛曰：不可说。色即是空，空即是色。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。一花一世界，一叶一如来。前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
【充满人生哲理的佛语经典语录一】 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。
慈眼视众生，福聚海无量。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱，谁入地狱？苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。一切皆为虚幻。
佛语人生哲理经典语录1 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 但离妄缘，即如如佛。 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
弘一法师语录赏析
第争其必然、尽其当然。世人常教人不要去争，但弘一法师却说，我们一定要为之努力地去争取，正所谓竭尽所能之后而不强求，而非两手一摊不作为。
弘一法师经典语录弘一法师语录 山高路远，在这个世界上 独善其身就很好， 有上前与人争论的勇气 亦有后退宽容一分的从容 走好自己的路， 做好自己的事， 管好自己的心。
弘一法师经典语录名言 篇1 “不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。” 常有超越古人之大志，欲成就一番大业于胸中，但有时候却对不少今人的言行无法容忍，目前我可为是有大志而小气量之人。 “有才而性缓，定属大才。
弘一法师的六句话如下：凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不要的时候，天地都是你的。遇见是因为有债要还了，离开，是因为还清了，前世不欠。今生不见，今生相见，定有亏欠。
弘一大师最经典语录如下：不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。以恕已之心恕人则全交，以责人之心责已则寡过。在事者，当置身利害之外。
弘一法师名言名句如下：有オ而性缓，定属大オ。有智而气和，斯为大智。学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
