织田信秀为什么叫三法师
1、织田信秀幼名叫三法师。根据查询相关信息显示：织田秀信，安土桃山时代和江户时代的武将、大名，母亲为侧室盐川长满（伯耆守）之女，不过在《西山家文言觉书秘传录》则记载是信忠与未婚妻松姬所生，幼名为三法师。
2、三法师大名叫秀信，他就是被东军打爆那位，战后得到福岛正则求情，没收领地，出家高野山。织田信秀是他太爷爷。织田秀信-织田信长-织田信忠-织田信秀。隔了三代。
3、成年时叫织田信长，幼年时叫织田吉法师；仮名（假名）有：三郎，上总守，上总介；外号：第六天魔王，尾张大うつけ（尾张大傻瓜）、征天魔王。
4、本能寺之变后羽柴秀吉在清洲城举行的重臣会议上得到多数织田族人与家臣支持，拥立尚在襁褓的信忠长男三法师(元服后称织田秀信)继任织田氏家督，但遭到织田重臣的柴田胜家和信长三子织田信孝的反对。
5、在清州会议上，支持信长三男织田信孝的胜家与支持与父亲共赴黄泉的织田信忠之子三法师(即织田秀信)的羽柴秀吉对立，但在会上拥有讨伐光秀大功而且善辩的秀吉取得了压倒性的胜利，最终由三法师继承家督之位。
日本的一休和尚明明有皇室的血统,为何却只能住在寺庙?
1、一休就因为政治原因一直在寺庙中长大，从此成为了一个小和尚。这也就是为什么一休作为一个皇室的小皇子，去只能够生活在寺庙的原因。当时的佛教已在开始在日本流传，一休从小的时候就已经十分的聪慧。
2、一休是在她离宫后出生的，故此他从未过过公子王孙的生活，而是在庶民中间长大。
3、历史上真的有一休和尚。一休的全名应该是一休宗纯，简称一休。而动画片里记录的是一休童年的生活。要说一休也是个投胎小能手，他的父亲可是日本的天皇。可惜，他皇子的身份没有得到承认，因为他的母亲是被战败的南朝中人。
4、是私生子，他更多的是僧侣，并没有太多的政治倾向，母亲藤原照子 （3）据《一休和尚年谱》指出，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，世间相传其母为藤原照子。
日本和朝鲜历史上有什么比较知名的道士么?
天武天皇（673—686在位）喜好道教，以道教名词“天皇”作为君王称号。道教对神道教、天皇信仰和民间信仰都产生了很大的影响。上世纪80年代开始，日本的道教团体开始与中国道教界开展密切的联系。
阴阳师是宫廷中负责卜筮、进行仪式、天文观测的官职。安倍晴明则是日本史上最具传奇性的天才阴阳师，有关他的事迹与传说非常多。所谓的阴阳道法即中国古代以阴阳五行之说推演天文历数卜筮及相地等的方法。
有。《商道》的主人公林尚沃就是历史上的朝鲜第一商人林尚沃，1779年生于朝鲜王朝平安道义州，因家庭变故而改翻译官志愿去从事商业。后来在商界取得巨大成就，成为朝鲜第一商人。
日本历史上最高的统治者称为「天皇」，而「天皇」这个词就来源于道教的天皇大帝、天皇真人。天皇传承有三件神器：玺、镜和剑，而这三件神器正是道教的法器。日本的皇室和朝廷崇尚紫色，而紫色正是道教崇尚的颜色。
为李氏朝鲜第一位透过自修苦读，完全没有任何后台背景的女御医，官位为正三品，是朝鲜历史上成就绝无仅有的奇女子，中宗时期因为多次治好中宗的疾病。
