中国在隋唐时期佛教一共分为几个教派?
隋唐时期中国佛教自创的佛教宗派包括：天台宗、华严宗、禅宗、净土宗和密宗。天台宗是隋代智顗大师所创，主张五时八教，以教观双修为宗旨，强调顿悟。
佛教分为三大教派，分别是禅宗、净土宗、密宗三派。全世界佛教分为三大体系：主要流行于东南亚的上座部佛教；流行于中国本土、朝鲜半岛、日本的汉传佛教；流传在西藏、蒙古地区的藏传佛教。
中国佛教原来只有学派而没有宗派，隋唐以来，佛门讲究衣钵的传承，逐渐形成宗派。
什么是缘生论?
现实所知的一切法是缘生法；这缘生法中所有必然的因果理则，才是缘起法。缘起与缘生，即理与事，缘生说明果从因生；对缘生而说缘起，说明了缘生事相所以因果相生，秩序不乱的必然理则，缘生即依于缘起而成。
“缘生”是指一切事物现象的生起，是由于各种条件（“缘”）的相互作用而产生的，这些条件是相互依存、相互作用的，没有这些条件，就没有任何事物现象的存在。
缘生 瑜伽八十三卷二十二页云：言缘生者：谓依现世众因缘力，所生起故。 二解 瑜伽八十七卷二十五页云：谓彼诸行，从自种子，现在外缘，所集成故；说名缘生。
所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。
佛法讲改造命运，理论依据就在缘上。所以佛法不讲因生法，讲缘生法，特别强调缘。 「因」，是「动机」、是「造作」，这两种都是亲因缘。在佛学术语里面讲，这个因是种子(唯识论上称动机为种子)、是现行。
缘起，就是世间所有现象都是因缘和合而生，没有自己产生自己的现象（诸法无我），没有永恒不变的现象（诸行无常）。唯物主义说物质决定意识的产生，却解释不了物质是如何产生的。这一点，量子力学已经解释清楚了。
