释妙华的妙华法师履历
妙华法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1960年1月2日出生于陕西华县；1986年山东淄博教育学院毕业；1987年随明哲法师在青岛湛山寺出家；1988年在广东韶关南华寺随本焕老和尚受具足戒。
近十年来，法师常年在北京大学、清华大学和各大知名企业从事弘法事业，广宣佛法，深受社会各界的好评和推崇。
长沙望城区洗心禅寺。妙华法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。现常住长沙望城区洗心禅寺。
初期复建工程由妙华法师法子世澄法师负责兴建。1989年至今，建设及扩建工程转由妙华门徒法云法师主持兴建。时旧寺殿堂处于降坡崖侧，周围残岩悬空，或_岩丛立，地势兀落不平，难求立足旷地。
性空法师 大约是九五年前后，性空法师到中佛协，要求收回被文管所与风景区占据的寺院四周的房屋与园林，我负责接待。赵朴老（时任中国佛教协会会长的赵朴初）接见了他们一行。我这才知道十九号文件，落实起来，困难重重。
妙华法师:莫学驰求者,终日说菩提
智慧忽明忽暗，不懂得真的去修行，在这里六祖说「终日说菩提。」 他又告诉智通法师说：「大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那跏定。
吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。
心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。 自性具三身，发明成四智；不离见闻缘，超然登佛地。
看佛家经书的顺序?哪位前辈指点下?
没有原则规定，一个师傅一个说法，没有师傅，不知道要修行哪个宗派，只是为了修行，只读一部经书即可，不需要繁多，当前您在阿弥陀经或金刚经，任意选择其中一部即可长年读 颂，也能成就。阿弥陀佛。
我个人建议先看阿含四部。经书很多很多，一口气看下来直接爆头，所以要分开看。怎么分呢？先看世尊讲故事，后看世尊扯理论。
《四十二章经》其实是从很多佛经中摘录的一些话，是第一部传到汉地的小乘经典，而《佛遗教经》是佛涅槃前夜对众生的嘱咐，是佛说的最后一部经，这两部篇幅都不长。
（一）先看一些净土的经书，以持名念佛为修学的正行。（二）修学佛法，若经教不通，心性则不明，如此则易生退心。佛法乃心法，非世间一切法所能喻。
普通人学佛，虽然根基不一样，年龄不同，但是都要从戒律先开始，从三皈五戒开始，这个是最主要的。有的说我岁数已经大了，我是不是该从念佛开始？不管岁数有多大，都得从持戒开始。
佛学:发世和入世为何意?
无明，指心的无知，包括不明善恶、不明佛法教义，这是一切痛苦的根源。行，因为无明而做出善或恶的行为。识，因为过去的行为累积了一定的因果，从而投生于今世，成为新的生命。
曾经我看过一篇佛家爱情故事，大约说的是一个男人失恋了，佛遇到他，让他看佛钵钵里面的前世今生，原来他失去的那个女人是前世死在沙滩上，衣不蔽体，他为她盖了件衣服，。而后来还有人经过 ，把女人掩埋了。
春秋战国时期，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿都已经站不起来了，赵宣子就给了他一些食物，那个人拜谢之后收下了，却不吃。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
所以释迦牟尼遗言中提到，后代末世的时期，大乘佛学的智慧成就之学，一一衰落，唯独密宗与具有宗教性信仰的净土宗，才能流布不息。以此证之于现代的趋势和事实，却甚为相似。
妙华法师的法师著述简介
妙华法师，1960年生于陕西华县。1986年毕业于山东淄博教育学院。1987年6月19日，随明哲法师在青岛湛山寺出家。曾任中国佛教协会理事、中国宗教学会理事、中国佛教协会教务部副主任。2024年起以著书、讲学为务。
妙华法师，号古柏，又号道圣，禅宗沩仰传人之一，一诚和尚较早法嗣之一。1960年1月2日出生于陕西华县；1986年山东淄博教育学院毕业；1987年随明哲法师在青岛湛山寺出家；1988年在广东韶关南华寺随本焕老和尚受具足戒。
6年，澍培法师圆寂后，由徒弟释成刚任方丈。成刚法师1981年在南京栖霞山佛学院学习深造，毕业后回般若寺，现任般若寺方丈、吉林省佛教协会会长。1989年12月，般若寺举行了澍培法师灵塔落成典礼和超度佛传诵法会。
正如妙华法师说的：“慈善之举能给人以快乐，悲悯之心能解除他人的痛苦。
性空法师 大约是九五年前后，性空法师到中佛协，要求收回被文管所与风景区占据的寺院四周的房屋与园林，我负责接待。赵朴老（时任中国佛教协会会长的赵朴初）接见了他们一行。我这才知道十九号文件，落实起来，困难重重。
释妙华的介绍
近十年来，法师常年在北京大学、清华大学和各大知名企业从事弘法事业，广宣佛法，深受社会各界的好评和推崇。
妙华的网络解释是：妙华妙华是湖南长沙人，出生1830年。是一个僧人。 妙华的网络解释是：妙华妙华是湖南长沙人，出生1830年。是一个僧人。 结构是：妙(左右结构)华(上下结构)。 注音是：ㄇ一ㄠ_ㄏㄨㄚ_。
据佛经的介绍，过去劫：即庄严劫；现在劫：叫贤劫；未来劫：即星宿劫。这三劫就是时间的顺序。同时也隐含着佛国土的成住坏空的概念。如果没有成住坏空，就不需要有那么多劫。
