佛号是什么?该怎么念??
念佛号，就按上面的名号去念，“南无”二字要有。净慧法师谈念佛：念佛是六字洪名（指“南无阿弥陀佛”）……佛经上都是“南无”二字，四字不得度，须带有“南无”二个字。念多少声四字都是在脑中一闪而过。
念诵阿弥陀佛的佛号，也可以在你做事情的时候，边做边念。
佛号就是：佛教诸佛及大菩萨的名号，如念，就在佛号前加：“南呒”，就可以了。南呒就是归依，是拜此佛、菩萨作老师的意思。如：南呒阿弥陀佛；南呒观世音菩萨；南呒地藏王菩萨；。。等等。
净慧法师答问:为什么修行人要经常打坐禅修
修行一定要打坐的原因：因为打坐是道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。
首先，打坐是为了让身体不因为身中气血的冲击而动。平常人在没事干的时候，总是会不由自主的这里摸摸，那里挠挠。所以通过打坐的方式，使人体不妄动。四肢不动，则意在脾。
禅修打坐的目的是平心静气，用五心向天(手心脚心头顶心)的手段吸取天地之精华。
大家不要以为顿悟成佛是不可能的，既然佛祖开创了顿悟法门，那就说明顿悟这件事情是有可能的。从古到今，也有许多的大修行人，都是由顿悟一超直入，达到了佛的境界、佛的知见。要想顿悟，首先就不要有我与佛有距离的想法。
生活禅的释义
释迦牟尼佛在灵山会上拈花，迦叶尊者微笑，领会其意，传授正法。那样的一举一动、一言一笑，就是方法，而且是最简便的方法。
生活禅提倡在生活中读佛经、转佛经，用祖师禅“参”的方式去体悟佛经的真谛。这种“参”可以说是直觉，也可以说是用全部的生命去撞问题的门。
随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。
舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。
也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。“舍得”二字，在我国的语言中有着丰富的内涵。现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。佛家认为，万事万物皆在“舍得”之中成就自身。
观音菩萨的佛号怎么念的?
观世音菩萨圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常称念圣号就念“南无观世音菩萨”或者“南无大悲观世音菩萨”。恭敬念去，不可思议。
念南无阿弥陀佛 ，同时念“南无阿弥陀佛”和“观音菩萨”的佛号不矛盾。狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
观世音菩萨圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常称念圣号就念“南无观世音菩萨”或者“南无大悲观世音菩萨”恭敬念去，不可思议观世音菩萨梵文#2309#2357#2354#2379#。
