佛教过午不食是过了中午就不吃东西了吗?
过午不食就是过了正午（中午11点到下午1点）直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教，是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
过午不食是八关斋戒里面的不非时食，一般来说是午时，十一点多就已经是午时了，那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛！你可以提前吃饱。
吃斋过午不食那什么时候可以吃?
过午不食进食的时间是早上天亮以后到日中时间以前。因为各地日中时间是不一样的，普遍是采取提前一点时间的做法，也就是中午1点以前吧。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食是说中午过后就不吃主食了，到了第二天清晨才能再次进食。
过午不食就是过了正午（中午11点到下午1点）直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教，是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
如果当地正午是12：00的话，过了12：00就不能进食了。过午不食减肥法严格来说是下午13：00后不进食固体食物，也有人说是下午14：00以后除了水不吃食物了。不过各地经纬度有差异，过午不食的具体时间点也会有一些差异。
佛家为什么要“过午不食”
因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
佛是过午不食，天人是早上吃饭，人和畜生是断食，一天三顿，鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食，是因为从修行角度来说，饱暖思淫欲，不利于入精修行；从慈悲角度来说，夜晚进食，鬼道众生羡不可得，滋生嗔恨。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
关键是帮助练习。练习冥想，吃多了会堵胃，会营养过剩，加快新陈代谢，身心不易平静。比如大师在《佛教问答》中写道：午饭后不吃有很多好处，这也是佛祖为什么公式化的原因：第一，少食可以减少男女情欲。
佛教所说的“过午不食”并非完全属于信仰的东西，而是坚持过午不食对于机体新陈代谢是非常有利的。谈到这里我们不能不谈到“子午流注”，因为她是“过午不食”的理论指导。
赵朴初老居士在《佛教常识答问》中写道：按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿 ，可以减少居士的负担；过午不食，有助于修定。
为什么古代过了申时就不能吃东西呢?
1、是的 古代习俗是一日两餐，三餐的习惯大约从近代开始。古人饮食的习惯：古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，又叫饔。古人按太阳在顶空中的位置标志时间，太阳行至东南角叫隅中，朝食就在隅中之前，那个时刻叫食时。
2、因为这个时候阴的功能开始起作用了，阴气就是收敛，阳气可以消化万物，阴气就不行，所以这个时候吃东西就特别容易胖。子时和午时都是阴阳交接的时候，一般不可以做大的决定。因为你能量不够强的话，可能抗不过天意。
3、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
