道坚法师的社会职务
1、道坚法师，华岩寺方丈。华岩寺自道坚法师升座以来，菏担如来家业，振兴华岩家风，特别是历年来开展的一系列弘法利生活动，得到了社会广泛的关注，是真正菩萨行道。
2、年8月11日（农历七月十一），三年闭关期满，华岩寺方丈道坚大和尚于南川金佛山月光洞中，正式出关。一 才别巴山灵境地，又成九递闭关人。年年难改书生气，只许幽潭作孟邻。二 月光洞口坐香时，两鬓斑丝看斗移。
3、皈依于重庆道教协会副会长邓信德门下。佛教修行方面，汤虎皈依于重庆佛教协会会长惟贤法师，缅甸仰光宣隆禅寺方丈华那大师，重庆华严寺方丈道坚法师，铜梁计都寺方丈觉良法师。太极学习于僧岳门掌门刘祖平先生。
4、道坚法师：出家人可以在社会大学里进修学业吗 出家人当然可以在社会大学里进修学业。
5、道坚法师：为什么佛教采用乞食制度 佛陀生前建立的教团，要求弟子们托钵而食。
6、下面引用摘录道坚法师的介绍来分享给楼主具体了解！佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导，让我们通过禅定的修习渐入佛道，如暗夜中的明灯济度无量众生之苦。
道坚法师的简介
赵道坚（1163年—1221年），金朝檀州（今北京密云县）人。原名九古，道号虚静子。《金盖心灯》载，大定十九年（1179年）师事马丹阳，次年奉师命往龙门，拜师丘长春，乃改名道坚。后数年，往来于平凉间。
道坚法师专注中国佛教的慈善事业，是传播佛教、践行佛法、引导正信最有效的方式，道坚法师在佛教慈善道路上的探索与实践，承前启后，继往开来，意义非凡。
道坚法师，法号朗满，1968年出生于四川省北川县，1992年出家于重庆华岩寺，礼心月长老为师，后就读于华岩佛学院、闽南佛学院、大理医学院等，中国佛学院研究生毕业，曾在中国佛学院任教，并兼任中国佛教文化研究员。
王道坚，北宋末南宋初江西贵溪人。师事正一道天师张继先，得道法秘术。据《龙虎山志》载，宋政和年间奉诏至京，馆居太一宫。徽宗访以修炼延年之术，道坚答曰：「清静无为，轩黄所以致治，多欲求仙，汉武所以罔功。
金大定十七年（1177）入道，十九年，师马钰于华亭（今属甘肃）。二十年，马钰还终 南，命其往龙门山师事邱处机，易名道坚。元太祖十四年（1219），处机应成吉思汗之诏赴西域，选赵道坚从行，为十八随行弟子之一。
道坚法师:为什么佛教采用乞食制度
道坚法师：为什么佛教采用乞食制度 佛陀生前建立的教团，要求弟子们托钵而食。
(二)利他，为福利世人，予众生种福机会。故乞食属僧人清净之正命；若自作种种生计以养其身，则为邪命。
答14：事实上佛陀可以不必托钵乞食，但是他为了使众生获得利益，因此还是托钵乞食。此外，佛陀为了显示圣者们的模范，所以托钵乞食。托钵乞食是四圣种当中的一种。
因为在佛陀时代，是实行乞食制度。要到什么吃什么，所以包括肉食，以示对饮食不起分别。在中国没有乞食的环境，所以中国佛教创立了农禅制度。因为可以自己选择种东西吃，所以就没必要再吃肉，体现大乘行者的慈悲情怀。
所以，乞食是僧人的正命。原始佛教不允许僧人垦土掘地、种植蔬果，认为这些行为会伤害生命。
