在家八关斋戒一天一夜的安排
1、北方弟子受戒，晚上早点睡觉，九点左右或十点左右，在天亮之前起来做沐浴等受戒前的准备，快要名相出至翌日日出的时候，受戒的前行全部都要念完，之后在三宝面前受戒，受戒完成按照《普贤行愿品》回向。
2、中午12点到第二天早上6点。根据快懂百科提供信息，八戒中不非时食指的是“非时”指日中至次日清晨，即过午不食。即中午12点到第二天早上6点。
3、时间方面，六斋日中，假若有事，可提前或移后。泰国法身寺为方便居士，在每周星期六清晨受八关斋戒，让受戒人在寺院过一日一夜清净的修行生活，效果非常好。
4、虽仅一日一夜而功德极大。在家受持八关斋戒，夫妻宜分房，分床，以保持三业清净。
5、八关斋戒，主要是八条戒律。还有一个斋——过午不食。只要遵守这些，其他的并没有特别规定。起床和就寝时间，没有规定，自己掌握。一般来说，早睡早起，适合八关斋戒，寺院的作息时间就是早睡早起的。
佛家为什么要“过午不食”
因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
佛是过午不食，天人是早上吃饭，人和畜生是断食，一天三顿，鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食，是因为从修行角度来说，饱暖思淫欲，不利于入精修行；从慈悲角度来说，夜晚进食，鬼道众生羡不可得，滋生嗔恨。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
关键是帮助练习。练习冥想，吃多了会堵胃，会营养过剩，加快新陈代谢，身心不易平静。比如大师在《佛教问答》中写道：午饭后不吃有很多好处，这也是佛祖为什么公式化的原因：第一，少食可以减少男女情欲。
赵朴初老居士在《佛教常识答问》中写道：按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿 ，可以减少居士的负担；过午不食，有助于修定。
过午不食什么意思
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食的解释佛教戒律。每日一餐，过了中午就 不再 吃食。 清 俞正燮 《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病， 宋 人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。
现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
过午不食是佛教戒律，主要指不能在规定许可以外的时间吃东西。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
过午不食的意思就是超过了正午以后，不要再吃一些食物，这些食物指的就是主食、副食。 “非时”就是超过了这个时间，超过所允许的时间而吃，就是“非时食”。
吃斋过午不食那什么时候可以吃?
1、过午不食进食的时间是早上天亮以后到日中时间以前。因为各地日中时间是不一样的，普遍是采取提前一点时间的做法，也就是中午1点以前吧。
2、所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
3、过午不食是说中午过后就不吃主食了，到了第二天清晨才能再次进食。
4、过午不食就是过了正午（中午11点到下午1点）直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教，是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
5、如果当地正午是12：00的话，过了12：00就不能进食了。过午不食减肥法严格来说是下午13：00后不进食固体食物，也有人说是下午14：00以后除了水不吃食物了。不过各地经纬度有差异，过午不食的具体时间点也会有一些差异。
