《广州贻匡绪法师》注释赏析
广州贻匡绪法师原文： 口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。 广州贻匡绪法师注释： ①象祠：象的祠庙。
广州贻匡绪法师 [作者] 曹松 [朝代] 唐代 口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
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天一阁衢山汪氏族谱辈分
安徽黄铺乡汪氏字辈：“显福庆有文瑶秉万代宦源惟德克懋继贻谋善述以存宗光后昌恒思周道盛永守东华匡嘉译源兴胜迪益基鸿璋泰斗国先顺志远琨仲长”。 安徽香铺汪氏字辈：“余庆长积昆明福礼”。
汪姓家谱的辈份排列：祖先泽长 全发平阳 肇元成周 庆衍豫章。从明达楚 毓秀中南 贤才炳焕 体纲振常。品端学广 道立志强 丕承宏绪 功业传芳。重典守则 世第永光 同敦孝友 其嗣久昌。永守勿替 长发其祥。
上九代：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。后九代：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。
净业三福的孝道师道
1、第一福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二福：受持三皈，具足众戒，不犯威仪。第三福：发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。第一福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
2、所以佛法是孝道与师道，老师教你怎样尽孝，父母教你怎样事师(侍奉老师)，这两个人相互的教导，这个人才能成就，这是根本的根本。佛法从哪里学起？就从这儿学起，从净业三福学起。
3、真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。“净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。
4、净业三福分别为：第一福、「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。
5、净土三经之一的《观经》中净业三福中言：经文对孝养父母作为净业之因，又于中品下生文中言：后遇善知识广说阿弥陀佛国土之事，至心愿生，便得往生净土。
6、《佛说观无量寿经》云：我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国 土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪。
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