《二规教言论》讲记
我们学《二规教言论》，主要是认清做人的方向，到底是做一个有利他心的高尚人，还是自私自利的可怜虫？在自私自利当中，有些人也根本不想自己的解脱，只看重眼前几十年的暂时吃穿。
人道及圣道 《二规教言论》讲记 大恩根本上师达真堪布宣讲 大恩根本上师达真堪布，1973年出生在四川省阿坝县麦尔玛乡一个富裕的佛教世家。
如物过秤知轻重，如是二规衡量时，以彼所显之成绩，推知众人之贤劣。 世上各种的行为以二规来衡量就像过秤一样知道重量，通过长期的观察和交流，才能判断此人的好坏优劣。
二规教言论，是非常少见的、以 佛教 智慧指导行为处世的论典，归纳了 藏传佛教 中做人和积福的殊胜窍诀。作者是近代藏传佛教大智者麦彭巴（ 麦彭仁波切 ）。翻译者为 索达吉堪布 。
这是《二规教言论讲记》第二讲的内容。预习时正遇自己情绪低落期。这次低落是在做完“007不写就出局”十月值月生，制作完纪念品和奖品后。
其实，学完二规教言论，就是给了我们一把为人处世的尺子，从智慧稳重开始，对照我们做任何一件事情。
夺宝幸运星之玉华州悟净说的话
仆人问悟空，您爱吃白菜馅包子吗？悟空爱仆人又问那韭菜馅呢？悟空不语，仆人大喊施主.施主！”这时悟空开唱：“爱就一个字，我只说一次！”哦，知道，你门这原先叫皮卡丘嘛。
大师兄，二师兄说得对。二师兄，大师兄说得对。师父，放心吧，大师兄会来救我们的！师父！你不要赶大师兄走啊！二师兄，这就是你的不对了。二师兄，你就少说两句吧！师傅不要怕，大师兄和二师兄一定会来救我们的。
如来：猴儿莫嚷，此事我早已知晓，经不可轻传，不可轻取呀。唐僧：论坛功德佛，孙悟空：斗战胜佛，八戒：净坛使者，悟净：金身罗汉，白龙马：八部天龙。悟空：“师父，天地本不全，经文岂无残缺之理。
大师兄，师父被妖怪抓走了！二师兄，师父被妖怪抓走了！大师兄，二师兄被妖怪抓走了！大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了！性格特点：他刚毅木讷，沉稳踏实的性格。
孙悟空常说的一句话是“呔，妖怪！吃俺老孙一棒。”孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 美猴王。
生西法师答:何为真正的安忍
1、安忍，忍是指不被外尘缠缚、诱惑的不动心，摄心不动为安忍。摄心为戒，能够持戒成习惯，就是安忍。
2、你好！知道什么是安忍吗？安是指安住，不向外攀缘的不动心；忍指对一切的诱惑、挑衅、欺辱，不动其心。这不动心就是定。打坐观修就是修定的功夫，谓之禅定。就是说，打坐观修是修禅定方法之一，是修安忍的基础。
3、其余的内容包括：安忍度是安忍品；精进度是精进品；禅定度或静虑度是静虑品；智慧度是智慧品。六度的内容这样一一进行了安立。最后是感念恩德而作礼，作为《入菩萨行论》的最后一部分。
4、经过法师的法力能量加持的安忍水，放在财位可以催财旺财，效力惊人；用在五鬼位能驱邪治鬼，起到五鬼运财的作用，令你的财源不断。在风水上，盐具有强烈的阳性，能够牵引气能，自空气中驱风祛湿。有利于净化和稳定环境。
5、“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”来自于《地藏十轮经》。地即土地，具有七义：（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。
6、在一起学习更加容易有布施的机会；或者是守持戒律、守持菩萨戒的机会；凡夫人在一起难免会有冲突，还有修安忍的机会。
得道高僧在圆寂的时候,肉身都会化作一道彩虹,这是真的吗?
1、高僧虹化的现像是真的。虹化是藏传佛教宁玛派修行人(其他派也有）得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
2、而肉身会化为一道彩虹离开，也是一种圆寂的异象，还有一个专有名词就是虹化。对此有研究的人，认为虹化现象是很少见的，也是少数的得道高僧才会出现的情况。这来来源于一些人的见闻，但其真实性有待考究。
3、虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
4、虹化之谜——是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
生西法师答:佛教中的“食肉十过”具体指哪些
1、梵网经。十重戒：杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋不受悔、诽谤三宝。(一)不敬师友戒，又称轻慢师长戒、不敬师长戒、敬事师长戒、不得憍慢师长戒、敬事尊长戒。
2、“荤”指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
3、五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
4、佛教里的五荤是指哪些？食用之过患 1 《梵网经》曰：“若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。”2 《楞严经》曰：“阿难！一切众生，食甘故生，食毒故死。
5、腥是指的一切，不管是海洋还是陆地的动物的肉都属于腥。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。而我国大乘教派的经典中则有反对食肉的条文。
6、《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。佛教里所谓“腥”是指肉食，即各种动物的肉，甚至蛋。据说，宗教戒条中有戒“五荤”和戒“三厌”的说法。 “五荤”，也叫五辛。一般指五种气味浓烈的蔬菜。
三霄洞72人惨死是怎么回事
他的推断认为：是摆围鼓的鼓声、唱闹声，震动了洞内的瘴气所致。最近有不少学者提出疑问，瘴气不会爆炸，原因是在洞内遍点灯火，耗尽氧气，导致瓦斯爆炸的。总之，众说纷纭，究竟是什么原因，至今还是个谜。
范教授认为三霄洞内郁结有大量瘴气，一百多人到洞中又唱又跳，引发洞中隐匿的瘴气散出，导致香客中瘴而死。
人当场窒息身亡。消息传出，当时两个县的县长吓得胆战心惊，面如土色，火速到三霄洞调查原因，却无果而归，只好下令封闭了三霄洞，将遇难的72人埋在三霄洞外，拆毁了洞外的三霄娘娘庙，禁止游人到此地游玩。
三霄娘娘就会降罪，大家玩的兴起就没有听，此时的洞内，非常的热闹。突然听到洞内一声巨响，顿时，洞中变为一片漆黑，一股随同出的火焰，就从洞底喷出。当场72人就此身亡。
第一，演空和尚肯定是跑了，出了这么大的事故了。第二，或许真的是神灵降罪了。第三，当局一定是控制了演空。演空师也有可能因为这件事而丧命。
三霄洞位于峨眉山仙峰寺西南侧，在九老洞的后方。传说三霄洞是云霄、琼霄和碧霄三位神仙修炼的地方，所以得名“三霄”。
