广化法师的出任住持
4年，广师出任台北汐止白云寺住持，同时受聘为南投鹿谷净律寺佛学院教务主任。到净律寺月余，因病辞职，回到白云寺休养，并再度注疏《比丘戒本》。1987年又患大病，一度危殆，幸蒙三宝加庇，平安脱险。
莲光寺是广师的师弟广明法师所创建的道场──广明俗名周耿光，一九五八年依律航老和尚剃度出家，法名振德，字广明，一九六一年在南投郊外创建莲光寺。他在寺中备妥关房，广化法师于九月十九日掩关，在关中专修净土，拜大悲忏。
4年受请为台北汐止白云寺住持，并任净律寺佛学院教务主任。1988年任南普陀寺住持、南普陀佛学院院长，又接任屏东普济寺住持。
无上法师是哪里人
因此尼部就被分置于中坜的圆光寺；而设在新竹青草湖灵隐寺的男众部，就由无上法师、演培法师分别担任院长及教务主任，尼众部的院长则分别由默如法师、莲航法师担任。
贤宗法师：师自幼事佛，童真入道，勤奋好学，事佛以诚。1991年于莆田梅峰光孝寺受具足戒，承接禅宗临济正脉第四十五世传人。
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
黑龙江人了解。黑龙江上无下相长老，法名了瀚，字无相，曾用名陈文银，生于1927年5月，祖籍江苏东台。长老童贞入道，1938年投东台安丰万寿庵依上觉下津大师披剃。
山东青岛。天星无际法师山东青岛人，天星无际真名叫叶立秋。法师指通晓佛法又能引导众生修行之人。又作说法师、大法师，广义之法师，通指佛陀及其弟子，狭义则专指通晓经论或律之行者，称为经师、论师或律师。
无心法师来自久远的古代，久远到女娲开天辟地之时，仿佛没有人类之前就已经存在，是天地灵韵的结合，无心法师永远不老，永远不死，他仿佛已经类似于神，可事实上他毫无神通，只是不老，只是不死。
广化律师的人物事迹
一九五七年，丁酉，七十一岁，秋季观音法会，为彭居士华元剃度，法名振教，字广化。秋，师自备饮食衣物等具，携侍者广化，为台南仙草埔东林精舍(陆军肺病医院伤患官兵所建的军中道场)伤患官兵，开讲《无量寿经》。冬，重修慈善寺大殿。
自此既深入经藏，精勤不辍。1979年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。
广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，遗有《戒学浅谈》、《比丘戒讲义》等行世。
广化法师的弘传律学
1、广师以后近四十年的弘传律学，实发愿于此。1960年庚子岁，律航老法师高龄七十四岁，他自知法缘将尽，于农历三月初八日，自慈善寺住持位退居，命广化继任住持。
2、年，台中市的民声日报社社长徐沧洲，请广师在《民声日报》上辟一佛学版──《醒世》周刊，以弘扬佛法。广师每周三晚间到台中报社校对稿件，看版面大样，深夜始离开报社。
3、律宗东传，五代吴越国提供了必要的弘法条件，钱元瓘当政时，在广建禅院同时兴建律寺，设置戒坛，先后建有菩提院(昭庆寺)、六通、法相、灵芝(崇福)、广化等律寺，昭庆寺所设坛场定期引导僧人依律受戒。
4、从此以后数十年中，僧祐常为学众广开律席，“春秋讲说，七十余遍”，而其一生主要事业也在弘传律学。
5、年，慈学法师克服种种困难，还创立律学研习班。专门研究律宗南山三大部，培养知法懂律的比丘尼法师，使尼众道场安居、自恣、布萨诵戒甚至传戒等法务的开展，有法可循，使尼众道场的整体素质进一步得到提高。
6、正如当代比丘尼大德隆莲老法师为其撰写的对联一样∶「断无明斩钉截铁，度众生大冶洪炉」。相信铁炉寺这个千年古道场定会建成一个弘传律学、规范僧行的十方比丘尼丛林。
