请问《正法念处经》是哪个地区佛教哪个宗派的呢?
1、梵名Saddharma -smrty-upasthana-sutra 元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译 十善业道品第一。因外道说佛法与彼无别，新学比丘不能告舍利弗，舍利弗令问佛。佛为具说十不善果报差别，及说十善世出世果。生死品第二。
2、正法念处经，梵名Saddharma-smrty-upasthana-sutra 七十卷。元魏·般若流支译。《乾隆大藏经》中的编号是 第0675-01部 小乘单译经·第0675部 《大正新修大藏经》中的编号是 第 17 册 No. 0721。
3、密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。
4、道教的三清天，是南北朝末期，仿佛教的法报化三身，根据道教的元神对应佛教的法身编写的。可是元神并不是法身，也不是阿赖耶识，属于意识层面。主元神、复元神、三魂七魄，都是业障聚合，因果生灭的业报身。
5、在相对晚出的的佛典中，如《本生经》第530《商吉遮本生》中提到八大地狱：等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、焦热地狱、大焦热地狱和阿鼻地狱。
6、华严宗 ：中国佛教宗派。因以《华严经》为根本典籍，故名。又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗。以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称法界宗。密 宗 ：中国佛教宗派。
虚云老和尚《佛教律学入门》
【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀害有生命的动物；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类或毒品。
经典开示： 《发心》 出版信息： 梦参老和尚述，方广编辑部编，深圳报业集团出版社，2024年10月。
律宗戒律繁复细微，需要严格持守。可以先参看虚云老和尚开示的《律学入门》。
佛教教义中“八正道”的基本内容,并帮忙加上评析。
1、佛教教义中“八正道”的基本内容，并帮忙加上评析。 八正道的定义 “苦”是人生的实相，如何离苦得乐，求得究竟的解脱，是我们学佛的目的所在。
2、八正道中最根本的一道是正见，即坚定不移地信奉佛教的教义。佛教也和其他宗教一样，认为只有自己的教义才是真理，其他宗教及各派哲学都是邪见。
3、正见八正道的正见：正确的见解，就是对缘起论、四圣谛等佛教教义理解信服，并坚定不移地信奉。
4、八正道其中蕴含的道理和修行方法，十分的丰富且对修行有直接的帮助。而我也只是非常非常初略地解释了一下表面意思，但其实“八正道”中真正蕴含的修行方法和道理，还是需要诸位多听听法师开示，才能真正的受益。
5、这个是佛学的基本概念，可以百度搜索的。——八正道，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地(涅槃)的八种方法和途径：①正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；②正思维。
佛教善导大师身上有哪些著名的故事
1、（[唐]道镜、善道《念佛镜》） 唐朝贞观年间，善导大师发现西河绰禅师所创的净土九品道场，很高兴地赞扬说：‘一这真是指引人脱出迷途的良方，也只有这种法门，能使人很快速能解脱生死。
2、佛教高僧的传奇故事篇一 在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家是免除一切杂税劳作。玄奘法师13岁的那一年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查。一共只准许剃度二七14位，只剃度14位僧人。
3、薄暮空潭曲，安禅制毒龙“。莲花宝座上的善导大师循循善诱的声音还会在耳边萦绕“南无阿弥陀佛”。
4、吟诗赏月——苏东坡与佛印的故事苏东坡在杭州和金山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来，有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游昌江，船上备了许多酒菜。
5、善导大师(西元613——681年)中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人(今山东淄博市)，生于隋大业九年，少年出家，看见西方图，颇有所感，夙期往生净土，受戒之后，和妙开律师共读《观无量寿经》，晓得此经的观门是解脱生死之法。
北京广济寺历任方丈
1、圆常法师：圆常法师则致力于推广佛教文化，他的讲法通俗易懂，深受广大信众的喜爱。另外，还有如释演觉等其他方丈也对广济寺的发展和佛教的传承做出了重要的贡献。
2、演觉法师，1982年出家，师从常慧法师。现任中国佛教协会副秘书长、常务理事、中国佛教图文馆副馆长、北京广济寺方丈。擅长书法，受到书法大师赵朴初、启功指点，作品受到副上将的称赞，并被收藏。
3、北京马景平道长，原名马瑜，是一位著名的道教传承人和社会活动家。他出生于1962年，1984年开始拜师学道，后又在1987年拜入全真派龙门洞派出身的道长赵天云门下，并成为其传人。
4、年11月5日上午9时，演觉法师荣膺广济寺方丈庆典法会在北京广济寺隆重举行。广济寺内彩旗飘舞，梵乐环绕，海众云集，龙天欢喜，到处洋溢着喜庆的气氛。
5、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。
