大安法师开示:净土行人每天念佛念多少声
法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
有如是信愿心态后，至少一天念一万声佛号，像小学生做作业一样，你必须完成它，念不完一万声佛号就不要睡觉。万一当天极忙无法完成，也要在其他日子补上。
由每日念佛百声，逐渐增加到每日千声，再渐而稳定在每日万声、十万声以上，而质变就在这长期的量的累积中逐渐显现。仅在家居士每日念佛在万声以上的都不在少数，福建有一位七十多岁的老居士每日念佛在十万声以上。
大安法师好，一万声佛号是我们要求一个净业行人的一个底数的、底线的一个要求。你虽然有工作，你总不能一天到晚工作吧？一般是八个小时工作制，你就加点班也是特例。
恭请大安法师开示何为信愿行念佛
1、信愿行：净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。印光大师云：净土法门，以信愿行三法为宗。信，谓深信依佛言念佛求生西方必能遂愿，有信自（自心有佛性）、信他（信阿弥陀佛实有），信因信果等义。
2、你的深信切愿一生起，就会自然努力精进地念佛。深信、切愿、持名，往生的资粮就具足了。所以娑婆世间众生以八苦为师，以逆境为师，藉烦恼为菩提，成就信愿行。
3、问：尊敬的大安法师，在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到，净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生，确信命终后就一定会往生极乐的。
4、《业报差别经》云：高声念佛诵经，有十种功德：一能排睡眠，二天魔惊怖，三声遍十方，四三途息苦，五外声不入，六令心不散，七勇猛精进，八诸佛欢喜，九三昧现前，十往生净土。又经云：大念见大佛，小念见小佛，高声念佛一法，愿常行之。
大安法师:如何才能摄心念佛
1、然后下一步是禅定的快乐，第三步就是法喜的快乐。我们念阿弥陀佛就能在我们的内心最深处，得到一种法喜的快乐，这是无量光寿的快乐，这是我们自性涅槃实相的快乐。
2、出声念佛时耳朵一定要听清楚自己念的佛号，默念时耳朵要听清自己心里发出的无声之声，这样才能摄心，不容易打妄念，在这个前提下，当然是念佛越多越好了，否则就像古大德所说的：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。
3、所以摄心念佛太重要了，心能摄在阿弥陀佛佛号上，一字一句不空过。做到都摄六根，净念相继，求生净土。那会越念越清静，越念越精神，越念越快乐。终必往生极乐净土。
4、（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。
大安法师:一念净心即得往生,那还要念佛吗
念佛是因，得一念净心而往生是果。是因和果的关系。如果没有长期的虔诚念佛，老实念佛，业障不能消除，如何得一念净心呢？一念净心是三昧境界，可不是那么容易的事情啊。
平时是练兵，练习佛号不离口不离心，练习放下习气烦恼，平时不练临终浑浑噩噩佛号早就忘记了。
当然，阿弥陀佛虽然有这样的大愿，向我们做了保证，但是我们自己也要用功，平时要多训练正念。临终十念、一念即可往生，虽然听来非常容易，但是我们平时必须要做好预习，最起码早晚十念法是要做的。
