大安法师:念佛越念烦恼越多应如何对治
1、大安法师首先你念佛，心态要调整好，心平气和、绵绵密密。你为什么要拚命念佛呢？跟谁拚命呢？这个拚命念佛的心是一个燥妄的心，燥妄的心就把你燥妄的烦恼习气给调动起来了。念佛一定要有深信切愿的心。
2、所以念佛法门是直接从念头下手。念念弥陀，就是最好的修行。
3、净土法门，在念佛的当下能得到一种快乐，它远远超过感官的享乐，也超过禅定的享乐，它是直接在无量光寿的实相理体当中产生的一种轻安，一种法喜。禅是佛心，佛号就是阿弥陀佛的心，就是实相的心。
大安法师:持名念佛的方法
1、持名方法有上述诸种可资采用，趺坐观想之方略举数端。（1）自坐莲花想：在念佛心中默下观想，想目前生一大莲华，不拘青黄赤白，状如车轮之大，观想华状分明，仍想自身坐在华中，须台之上，端然不动。
2、大安法师念佛有四种念佛，但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生，所以我们是倡导持名念佛。既然是持名念佛，就不能一心两用，不能一边念著佛号一边去观想，所以要专念弥陀名号。专念弥陀名号就是念清楚，听清楚。
3、（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。
大安法师:念佛就具足了六度
就完整地具足戒、定、慧三无漏学。再看「六度」，菩萨的六度开出万行，所有的行门。
大安法师你只要深信切愿念佛，本身就是在修甚深的福德智慧。《无量寿经》告诉我们，这个世间的一切善、最高的善、第一善就是信愿称名。
这句「南无阿弥陀佛」名号是阿弥陀佛无量劫以来修六度究竟圆满的一个结晶，阿弥陀佛六度已经到达波罗蜜了，名号里面就具足著六波罗蜜全体的功德。
参考： 蕅益大师 示念佛法门 六度---最后是得大智慧、即成佛： 《华严经》：令其普入阿耨多罗三藐三菩提智慧大海。 这阿耨多罗三藐三菩提就是成佛，华严经已经跟智慧划上等号了。
大安法师开示念佛 净土法门，它建立一个基本的理念：一切众生皆有佛性。跟儒家讲的人人可以像尧、舜、禹这样作圣作贤相通。一切众生都有明德之性，都能成圣成贤；一切众生都有佛性，人人都可以成佛。这个因果是相符的。
