怎样正确的念佛?
排除杂念后，才能念得住，也就才能达到一心不乱，达到定中。四是口不断的念，不断的念，慢慢的口不再念，心中有个声音自动的在念，自动不刻意，完成第一步，第二步用耳痛圆根法门，专注的听心中这个自动的念佛声。
念佛号的方法如下：释迦牟尼佛：可以念“南无释迦牟尼佛”或者“南无本师释迦牟尼佛”。本师的意思，就是佛法根本的教师，或者单指自己的根本师父。文殊菩萨：可以念“南无大智文殊菩萨”。
第 念佛的时候，一定要心静，不要觉得心烦意乱才念佛，心烦意乱的时候你根本无心念佛，你心里的怨念会非常深，这个时候是不适合念佛的。
念佛法门是他力法门，他力法门的特点就是一定要求佛加持。那如何体现这个他力修法的特色呢？就是要生起至诚心，以真信切愿来念佛。如果只在行门上用功夫，不去求佛加持，就成了自力法门。
只要你是真心念佛，不管在什么时间都是可以的。只要你想念，随时随地都可以。当然，如果有时间的话，可以在每天的早上和晚上念。给自己制定一个生活规划，每天的早晚都拿出一段时间来，或百声、或千声，多少不限。
用十念法念佛,呼吸怎么调
晨朝的十念，念完一口气为一念，不论佛号数的多少；十念法以一句佛号为一念；晨朝十念只早晨十念即可，如果二三十念，则会伤气成病。十念法则是念一句佛，心里知道一句，念十句佛，心里知道十句。
念佛十念法真正的念法是，一呼为五声佛号，一吸为五声佛号，达到呼吸均匀，为十念法，不是一口气念的，如果一口气念的话，在怎么念，呼吸上不来，肺活量争不上来身体会垮掉的。
总的原则是要自然而然，舒服顺畅，不要勉强。如果感觉到肋骨难受或者缓不过气等，就是自己的方法有问题，应该及时调整到最佳状态。附印光大师十念法原文：“至于念佛，心难归一，当摄心切念，自能归一。
念佛就是念佛，何必搞这么多花样。如果您平时禅坐，那么除了数息之外，就是念佛号，方法和印光大师十念法一样，默念佛号，从一至十，如此循环，起到和数息一样的效果。
印光法师经典佛学名言警句大全摘抄
无论是在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭、从朝至暮、从暮至朝、一句佛号、不令间断，或小声念或默念。
菩萨畏因，众生畏果出自印光法师的《印光法师》。原句：信因果者，其心常畏，畏则不敢作恶；不信因果者，其心常肆，肆则无所忌惮。经所谓：菩萨畏因，众生畏果，正是如此。
世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。弹指归安养，阎浮不可留。(蕅益大师)7归命大慈父，早出娑婆关。
印光法师十念法,怎么样算记数清楚?
1、慢慢训练，一定要做到三清：念清楚，听清楚，记数清楚。这三清一旦把握住，我们妄念就不会跑，我们念佛才念得清净，才念得得力，才能念出法喜。
2、我认为：如果用印光大师的十念法可以以时间为定课。比如半个小时或一个小时。如果非要知道一千多少时间，可以念十声佛号看用几秒，然后算一下一分钟能念多少，然后就能算出半小时，一小时大致念了多少。
3、念一句“南无地藏王菩萨”或称一声“地藏王菩萨”，算作一个计数。 在念佛机上设置每分钟念多少句“南无地藏王菩萨”，这样就可以自动计数了。
4、印光法师十念法，怎么样算记数清楚？ 胡小林居士讲解的，说是最好先有数字后面跟佛号，数字用思维的不念，佛号用念的。
5、十念计数念佛法是民国高僧印光法师（1862-1940）于1917年发明的，边念佛边从一到十计数的摄心念佛方法。所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。
6、“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。
