大安法师:一天至少念多少声佛号才有效果
有如是信愿心态后，至少一天念一万声佛号，像小学生做作业一样，你必须完成它，念不完一万声佛号就不要睡觉。万一当天极忙无法完成，也要在其他日子补上。
所以，念多少声佛号才有效果，我们确实强调佛号的数量，你至少一天念一万声，像小学生做作业一样，你必须完成它，你不念完一万声佛号不要睡觉，念不完，你自己在佛面前跪香去。
法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
念佛方法的大安法师
持名方法有上述诸种可资采用，趺坐观想之方略举数端。（1）自坐莲花想：在念佛心中默下观想，想目前生一大莲华，不拘青黄赤白，状如车轮之大，观想华状分明，仍想自身坐在华中，须台之上，端然不动。
首先是五欲的快乐，然后下一步是禅定的快乐，再第三步就是法喜的快乐。我们念阿弥陀佛就能在我们的内心最深处，得到一种法喜的快乐，这是无量光寿的快乐，这是我们自性涅槃实相的快乐。
十念法是慈云忏主依据阿弥陀佛第十八愿的意趣，为忙碌事务者所立。实为无论僧俗闲忙均可奉持之法。楚石禅师晨朝十念，终身不缺；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。
念佛为何要记数,记数不是分心了吗
1、因为你的心一跑，马上就记数中断，记不下去。所以都摄六根除了念清楚、听清楚之外，再加上一个记数清楚，三管齐下，才能真正做到都摄六根，净念相继。
2、计数念佛，可能对大家不很习惯，而且很费力；但是，正因为费力，才能摄心。由于它费力摄心，念佛才有功效。不过，初念佛的人，不要拿念珠，拿念珠不容易摄心。用念珠计数成了习惯．于是聊著天也数念珠，光数念珠不念佛。
3、念佛，就要专心，就要不夹杂妄念。你要是一边念一边计数，那就不是专心（一心）。开始时心静不下来，用这办法，是不让你在念佛时胡思乱想（妄念不止），在有一定的定力时，再计数，就不对了。
大安法师:一万佛号怎样念法
那要念六字、四字都可以。但对于初机来说，还是念六字比较亲切一点。因为看来你连时间都抽不出来，说明你的南无这个问题还没有解决嘛，南无解决了，那你可能会一天抽八个小时来念佛呢，所以这个念六字。
一万声佛号需要一定的时间和精力，选择将一小时划分为几个短时间段，分别进行念诵，可以将一小时分为四个15分钟的段落，每个段落内念诵2500声佛号。这样做可以更好地保持专注和体力。
现在心要静下来，一定要把心向内收，要万法归一，归到一念里面。这一念就是「南无阿弥陀佛」一念，你每天把这个佛号就是念清楚，听清楚。
他对大安法师讲，每天凌晨两点整，老先生就听到虚空中有众音声大声称念“南无阿弥陀佛”，于是立刻自然而醒，日日如此。这种罕见的感应道交，正是由每日十万声佛号的量的累积中而衍变出的质的飞跃。
用心做，用心念，举个例子，今天，莲友你要念一万变，用心当然第一，其次，合理安排时间，坚持念完，然后，可以分数念，直到最后念完。
古往今来诸多净宗祖师大德在精修净业中积累了诸多的方法，以作末法行人的轨范，兹拟采其重要且能令末法众生依之获益的十种方法，略作介绍。 简易十念法 每日清晨服饰已后，面西正立，合掌，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。
请问大安法师。念佛快慢好还是慢念好?
1、念佛主要是净心，你自己先摸索着念，看是念慢能净心，还是念快能净心，亦或快、慢交替能净心，记住只要是能净心就好。
2、速度快慢都无所谓，以摄心为好，口称耳闻心想，心无杂念的念佛最好。念佛前期应以数量为准，比如发愿每天念佛号5千、1万、2万都可，让自己不会懈怠。稳定之后可以放慢速度以收心为准，以清净心专心念佛最好。
3、念佛的速度不能太快，也不能够太慢。念得太慢，心就容易放逸，妄想就很容易生起来，慢慢的妄念纷飞，心就无法摄住了。但是同样，念佛也不能念得太快，念快自己都听不清，只是为了念而念，心念还是无法摄定的。
4、南无阿弥陀佛！念佛没有规定必须以什么速度念佛。有的人喜欢快念，那就快念佛。有的人就喜欢慢慢念，那就慢念佛。随每个人喜好不同而不同。
5、快慢不是关键，关键是能精力能集中，心中念，口中出，从耳听。如果妄念太多，杂念太多，就快一些念；如果妄念少，心清净，就慢一些念；如果昏沉，迷迷糊糊的，想睡觉，就大声念；如果清醒，就小声念。
6、从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍，从朝至暮，无不相宜。十念记数，以全心力量施於一声佛号，虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法。
既然十念必生,为何要求念佛数量?
1、这是水到渠成，无心而得的。所以宜注重计数念佛。古人对每日念佛数量的规定或3万，或5万，或7万，或10万。底数是3万，可见古人办道之笃实。
2、就是六根里面它有一个精明识，用这个声尘上的识去念这个名号，它也属于心意识范围，但是它是心尘的一种心理力量，等到你这种意精明念到能念心和所念佛打成一片，能所相忘的时候，它就会转化。
3、一心念佛，没有必要计数。十念法，是方便法门，高僧大德根据《无量寿经》讲临终十念可以往生净土，因此让修行人每次念佛一定保持足够十念，如此长期训练，将来临终就可以保证念满十句佛号了。
4、当然，念佛是愈多愈好，所以应尽量争取多念。念佛不是摄心为贵吗，怎么要多念？因为念十声、八声，不可能摄心；念三百声、五百声，或许有两声摄住了心；念三千声、五千声，就会有十声、二十声摄心。
5、念佛其实还是灭掉妄想为主的，因为自性是不生不灭，没有任何妄念的。所以先只管念，但一定要持戒念佛，才能清净。在家人持五戒，八关斋戒。这是最最重要，戒为无上菩提本。
