同样是佛教,为什么台湾出星云大师,大陆却出个释永信
1、不要开启地域模式，台湾佛教中的附佛外道也有不少的。
2、同样，若要评价宗派法门是正法或邪法，必须要精通显密，才有能力辨别。大家如果真想修行，就要不造业，不要造这些严重的业。不赞不谤，不近不远，这就行了。
3、近段时间释永信被手下弟子实名举报贪财好色，更是形象尽毁。
4、他被誉为台湾佛教的奠基人之一，是佛教界最受尊敬和尊崇的大师之一。星云大师生平中，他一直致力于推广佛教文化，他认为佛教不仅是一种宗教，而且是一种生活方式，一种平和、快乐、爱与和谐的生活方式。
5、释星云是当今人间佛教的行者，为了弘扬佛法，心甘情愿的精神，也让全球佛光人受到国际的肯定。他的足迹，是佛学研究的脚印，他更是今日的台湾佛教之表像佛法的代表人物。
6、星云大师：过去所谓：两岸未通，佛教就先通了。过去我们国际佛光会到西安，把佛指舍利迎请到台湾去供奉；我们组织佛光山梵呗赞颂团。到北京音乐厅表演，在上海大剧院表演。
道源法师的赴台传法
1、道源法师抵达台北后，稍为安定下来，即开展了讲经弘法的利生事业。一九四九年五月初，他在十普寺开讲《八大人觉经》。五月底，到新竹青草湖灵隐寺，协助慈航法师解决大陆来台学僧的生活问题。
2、道源法师也于四月十六日舍报入寂，世寿八十八岁，僧腊六十八年。道源法师在台湾弘法垂四十年，所讲过的经典，包括经、律、论有近三十部之多。
3、家师未了之心愿，在永信大和尚的支持下，继续得以传承发展。 是年十月初四，在少林达摩祖师付法与二祖的立雪亭，将曹洞正宗法脉付嘱于我，传法偈曰：“仁者善修道，清浊皆无妨，常自见己过，于道既相当。
4、一九三八年，抗战日炙，法师来到台湾，接任台北十普寺住持。所以一九四九年上海撤退之际，仓皇来台的佛门大德如智光、南亭、道源、戒德、默如、妙然等，都是以十普寺为落脚栖止之所。
5、我也得到台湾过去道源法师，他的一个佛七讲话。我拿回去读，读了以后，我就念阿弥陀佛，在宿舍里面，念阿弥陀佛，我那以前是很瘦的，念佛念了一段时间以后，突然就胖了。当然出家以后，又瘦了。
6、寒山寺道源法师就是道源法师，不是你我他。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船，对于佛教文化有兴趣的朋友，可以去苏州寒山寺旅游啊。
请介绍一下鸡足山佛塔寺的情况,谢谢!
1、该寺历代曾多次维修，我们所见到的佛塔寺，是台湾道兴法师20余年来先后捐资募化数千万元于1994年在废墟上重新修复的，极为壮观。 寺内原有一塔，是喇嘛教寺塔，高22米。
2、九莲寺 九莲寺坐落在鸡足山西支东面的山脚下，始建于明朝。20世纪被毁，已恢复重建。2024年，经云南省宗教局、省佛教协会批准，成立云南省佛学院尼众部。
3、在跟你说下居士的情况吧，在佛塔寺都是免费的，走的时候可以随喜功德，当然是自愿的。去佛塔寺的居士一般就是打佛七或者是做义工。打佛七是在每月农历21。佛塔寺现在正在举办为期700天的三时系念护国息灾大法会。
