只因心中未悄然
智慧点睛： 赵州禅师虽然已经八十高龄，因为心中一个弄不明白的问题，无法释然，于是不怕路途颠簸，四处寻师访道，寻找真切答案。
上面这则公案流传到了明朝，莲池大师于是写这首诗来叙述当时的情景，意思是说 赵州虽然年纪已经八十岁了，为了心中一个问题弄不明白，不能释然，于是不怕路途颠踬，还要四处去寻找真切的答案。
他说自己做的事相当于你们凡人的宣传部吧，凡人大多都二，就讲不二之禅。其实，有名的赵州和尚80岁了还在行脚，只因心中未悄然。悄然就是放下。道行如此之高大师尚且如此，何况俗人。处处是禅，难得开悟，难得达到高深境界。
原来春在枝头已十分了！这景象就像描写赵州禅师的一首偈语：「赵州八十犹行脚，只因心头未悄然；及至归来无一事，始知空费草鞋钱。
有时候，明明清楚是错误的决定，却还在苦苦坚持，只因永远不肯服输；有时候，明明说着看开了，却总是在微笑沉醉时输给了现实，只因想到了伤痛；有时候，明明知道是没有结果的爱恋，却仍旧不肯放弃，只因心中依然有爱。
道教礼仪
叩拜 道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖，我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。拱手礼 双手相拥，左手相拥右手，意为扬善藏恶。
见面行拱手礼与稽首礼，即恭敬，又优雅，只要对方能见到，不论远近，都可行礼，与社会上流行的握手礼与西方的拥抱礼相比，即方便，又卫生，还避免了男女肌肤接触的麻烦，是中国传统的文明礼仪，道教信徒有义务和责任进行推广流行。
道教叩拜方式分为一礼三叩、三礼三叩、三礼九叩三种，其基础是拱手礼和作揖礼。拱手礼亦称抱拳礼，分为两种，一种是儒家礼仪，两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。
抱拳拱手礼，是中华民族特有的传统文明礼仪，是于今日流行的握手、拥抱等完全不同的文明礼仪形式。道教朝拜礼仪：一是澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。
道教礼仪源自《周礼》，涉及宗教活动、日常生活各方面，包含叩拜、供养、诵经、戒律、服饰等内容。信众对常人行拱手礼或作揖礼，而对神仙、真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。
出家人的修行方法
1、布施是最容易的方法，通常说，有钱出钱，有力出力，无钱也无力的人从旁用嘴说两句好话好了，我若有能力一定去做，人家做好事，我也满心欢喜。 (二)持戒 持戒不仅仅是守清规的意思。
2、一般修行步骤是有早课，然后再五体投地进行礼拜，再进行诵经念。吃完早饭之后，再进行坐禅，开静，坐禅止静参悟。
3、方法和路这样走（供参考），一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。
摄心,净心之旅——云游悟道
三天两夜的云游悟道之旅就是由第二天看似简单，但又感动人心的早餐开始的。虽然在行堂的整个过程中，没有一句言语，但此时无声胜有声，再精美的语句，再华丽的辞藻，都不能表达每一位学员内心的感动。
直面天地的户外瑜伽，嘉宾在天人合一的意境中舒展身心，又在深度冥想中释放自己。5100极地冰泉“净心之旅”既是一次新鲜的体验，同时也是一种对身心净化。如同5100极地冰泉系列既是在护肤界的新生，也为肌肤注入新鲜的焕变。
所以现在的我不能放弃一切选择一场踏遍山河的净心之旅。
寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。 2人之无闻，老如特牛，但长肌肥，无有智慧，生死无聊，往来艰难。
通过体悟亲证，人可以悟道，达到：“天地与我并生，万物与我唯一”（庄子）的至高体验。这么恢弘的大视野大境界，普通民众如何才能够达到？如何去做呢？《道德经》曰：“上士闻道，勤而行之。
