【爱心小岛·文海晨光】‖碎碎念朱熹:同安之行——儒释之间的思想翻转...
而在八百多年前，一个年青人的同安履职之行，进行了一场激烈的思想斗争，实现了儒释之间思想上的翻转。这个年青人就是朱熹。南宋绍兴二十三年（1153年）七月，同安县衙新来了一位主簿，他就是年仅23岁的朱熹。
朱熹和知县到了现场，在陈黄两厝四周勘察一番以后，又走访了几家邻居，已大致知道情况。朱熹走近树前，把耳朵贴近树身一本正经地审问：“你身上有一条铁箍吗？到底是怎么回事，你说啊！”又不时地点头：“嗯嗯，噢噢。
朱熹说：“我不要你们让子，我可以同时和你们俩位一起下。
朱熹认为，小学教育是基础，是“培根”的工作，故从小向儿童进行道德品质教育尤其重要。儿童必须学习和掌握的“洒扫应对进退之节，爱亲敬畏隆师之道”。他指出，这些伦理道德皆蕴藏于儒家经典之中。
在溪中的一块枕石上，刻有“龙溪”两个楷体大字，字体与朱熹手迹有几分类似，不知是否出自朱熹之手。距石刻不远处，龙溪祖殿孤处一隅，里面供奉着陈相公。
开山书院正堂即为讲堂，是生员接受山长训导和老师课督的场所，堂中央板壁上方悬一木匾，书“明伦堂”三个大字，为朱熹手迹。
同安苏氏的同安苏氏芦山堂
1、苏氏芦山堂坐落于福建厦门同安大同镇洗墨池23号。宗祠始建于五代开运元年（944年），于南宋后改建为“芦山”苏氏大宗祠，公元1311年被元兵烧毁，明嘉靖二十二年（1543年）再建，公元1644年再次被清兵焚毁。
2、芦山堂为福建省文物保护单位。芦山堂芦山堂在城区西北隅葫芦山南麓，是五代后晋开运年间“芦山”苏氏二世左屯卫将军苏光诲始建的府第，北宋天禧四年(1020年)十一月二十三日世界钟表鼻祖、古同安唯一的宰相苏颂诞生于此。
3、年同安政府重修苏氏祠堂，并于后进原址重建苏颂祠堂。苏颂故居亦称“芦山堂”，背倚葫芦山，门临洗墨池，占地面积1700平方米。
4、苏颂故居联系方式：0592-5318858地址：同安城西北隅永丰乡苏颂故居景点简介：苏颂是宋朝时的宰相，为政清廉，勤政爱民，当官近60载，皆有建树，为后人留下很多科学著作。
5、高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏（今河北临漳县），因以封地为姓，苏氏自此始。苏姓是一个古老的、多民族的中华姓氏。其起源主要是己姓和外族的改姓。
纯色自然,解读同安寺的原生之美
同安天门，更是见证自然的鬼斧神工。纯色的魅力就在于见识过众多缤纷的色彩后，依然能保持一颗忠于自我的本心。过眼的繁华终究是容易被吹走的风沙，只有独自盛开的优雅从容，才会是身心最终的推崇。
人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。
在孔子“智者乐水，仁者乐山”的感叹、老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的感悟和庄子“天地与我并生，万物与我为一”“独与天地精神往来而不傲倪于万物”的豪情之中，自然山水在人们的心中逐渐由伦理道德的对象化走向审美。
