江西宜春宝峰禅寺温仁法师是谁啊
1、磨山有九峰禅寺，中国女子的禅道场。九峰山禅寺位于中国禅宗之乡江西省宜春市上高县九峰山。它是当今世界上唯一的女性禅宗祠堂。每年来这里祭祖堂的禅民都来自世界各地。在山的尽头，九峰寺始建于唐代，原名崇福禅林，有一千多年的历史。
2、宜春宝峰禅寺于江西省宜春市靖安县城以北20公里的宝峰镇宝珠峰下、泐潭之滨。
3、温仁法师，俗名叶奎，出生于江西宜春市袁州区宝峰乡白鹿洞村。是宝峰禅寺方丈，也是中国佛教协会副会长和禅林派高僧。温仁法师自幼跟随爷爷学习佛法，被称为从小出家的“神童”，14岁时受戒成为僧人。
仁禅法师:怎样判断自己是否决定能往生
这个“信”是从两方面讲的。首先信自己是业力凡夫，绝对不能靠自力了生死；其次信阿弥陀佛的誓愿一定能够临终接引我们往生西方。所以信心是从我们自己以及佛力两方面来说的。
三种信、愿、行就是基础条件，这三种要求并不是非常严格，就连临终十念都可以往生，只要你对极乐净土树立一个正确的观念，那就是学习的观念和求生的观念，抱着谦虚的态度请教阿弥陀佛当你老师，教你怎么解脱。
只要有真信切愿，就绝对可以往生，不必考校念佛功夫的深浅、有没有善根福报、是否发了菩提心，也没有必要担心是否造了罪业等，即使造了五逆十恶等罪业，发愿回向也能往生。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
现在借助佛法招摇撞骗的邪师很多,佛法初学者怎么样分辨正邪呢?_百度...
1、首先我们是观察他所讲的法、他的言行跟佛经是否相符来分辨正邪。
2、在现前我们这个社会，有很多人，无论是在家出家，拿着佛法作招牌，欺骗众生，来求得名闻利养，来享受这些五欲六尘。你看他心里还有贪嗔痴慢，言行跟佛经里面的教训不相应，你就知道，他讲的是邪法，不是正法。
3、真正的善知识都是比较谦虚、低调的，对名利都比较淡漠，会尊重别人，不会瞧不起别人。而骗子总是喜欢招摇撞骗，装神弄鬼，神神叨叨的，能完成一些所谓一般人完成不了的事情，其实大多情况都是骗子的一种手段。
4、当然，三十七菩提道品，四谛、十二因缘是正法，声闻、缘觉是正法。但是到了《楞严经》，佛亲口将声闻、缘觉斥为外道；到了《法华经》，佛说没有三乘道，只有一乘道。
5、三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静！三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定！八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。
仁禅法师是谁
仁禅法师，浙江宁波人，1971年出生，1995年依虚云老和尚道场江西云居山真如寺上慧下通首座和尚披剃（慧老亲近过虚云老和尚与来果禅师等大德），1996年于香港大屿山宝莲禅寺依圣一老法师为戒和尚得受具足戒。
不是。根据查询中国佛学院官网信息显示，仁禅法师，祖籍是江苏出家于扬州高旻寺，浙江宁波人，1971年出生，1995年依虚云老和尚道场，而道隆法师是南宋时期日本僧人，师从良范潼关禅师，法名道隆，是两个不同时期的僧人。
仁禅法师 虽然弥陀愿力深，绝知自力要躬行 当然，阿弥陀佛虽然有这样的大愿，向我们做了保证，但是我们自己也要用功，平时要多训练正念。
温仁法师，俗名叶奎，出生于江西宜春市袁州区宝峰乡白鹿洞村。是宝峰禅寺方丈，也是中国佛教协会副会长和禅林派高僧。温仁法师自幼跟随爷爷学习佛法，被称为从小出家的“神童”，14岁时受戒成为僧人。
《观经》三心是上品上生的条件还是决定往生的条件
如果一个净业行人具备这三种心，一定往生西方极乐世界。但注意了，这个三种心固然是上品上生的条件，同时它也是九品往生的共同具备的条件，都要具备这个发心。这是从发心来看，净土往生一法你发心就能往生。
《佛说观无量寿佛经》：“一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国”。至诚心：真实愿净土之心。深心：深愿净土之心。回向发愿心：回向所修之功德，愿求往生净土之心。
《观无量寿佛经》详细的注解，是善导大师所著的《观经四帖疏》。其中指出“发三种心，具三种行”，就可以上品上生。“发三种心”，即至诚心、深心、回向发愿心。
今天介绍的是《观经》九品往生的一章，也是九品因果。善导大师判作散善。善分定善、散善，「定善」是专持一句名号，目的在得一心不乱。「散善」是修集功德，属于助行。正助双修有密切关系。
