呼吸念佛法,不出声音在心里默念对吗,求会呼吸念佛的师兄指教
1、呼吸念佛法；一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
2、自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
3、可以。不出声念佛有两种方法，一种是单纯心里默念，听心里的念佛声。二种叫金刚持，除了心里默念，口唇要像出声念佛时一样微动，也要听心里的念佛声。刚开始默念佛号，最好以第二种来念，比较容易摄心，杂念会少些。
什么叫“呼吸念佛法”?
刘素云呼吸念佛方法是慢呼吸法，也叫深呼吸法，是一种能调节身心，促进身体健康的心理调节方法。该方法可以帮助人在忙碌的生活中调整心态，缓解压力，恢复身心的健康。
呼吸念佛心气合一，身心协调，才能练成片。呼吸念佛一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
呼吸念佛法；一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
念佛时，有声音流出于胸腔口腔之外，是气体从丹田内外身体之外运行，是释放气体的过程，那么吸气的时候就不能念佛了，与念佛的音流对冲，因此无法念佛。
如何呼吸念佛为什么我在练呼吸念佛时听不清自己念的佛号?
摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念、如是听。大声、小声、心中默念，均如是听。念佛之法，各随机宜，不可执定。然於一切法中，择其最要者，莫过於摄耳谛听。
我们用持名念佛，譬如说可以专用耳朵听自己念佛号，摄心听，这是一种方法。把注意力集中在耳根上，耳根来摄这个佛号声，每一句佛号自己念出来自己要听得清清楚楚，不能够走神，一走神你这佛号就听不清楚，你念得就不真了。
那是渐入佳境的感觉。要回心念佛，在心中响起。仿佛世界一下子全部静了下来，只有佛号的声音在心中响起，遍于十方佛刹。不要起分别心，要静心念佛，坚持长久，利益无边。阿弥陀佛。
自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
一喘气就是佛号，不需要我再想“我要念佛了……”没有这个意识了。第三句，专闻自心突突跳。这一句话是给那些极个别人说的。
呼吸念佛法；一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
念佛时如何调整呼吸
一口气 ，念一声佛，再吸一口气，再念一声佛。。或者 呼气 也行，只不过是念佛时变成气往里吸就是了。
自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
一定要注意，不要“憋气”念佛，憋气念佛念久了会感到胸胀、胸闷。
总的原则是要自然而然，舒服顺畅，不要勉强。如果感觉到肋骨难受或者缓不过气等，就是自己的方法有问题，应该及时调整到最佳状态。附印光大师十念法原文：“至于念佛，心难归一，当摄心切念，自能归一。
…，但不管用什么方法修行都是为了清净自己，这才是根本，你能清净自己这才最最重要，所以，念佛要专心，不用管呼吸的事。
好像大商场乘电梯上楼一步轻轻的稳稳的踏上去慢慢地乘到搂上、或下搂也是一步稳稳的踩住不惊动任何人地安稳向下，在念诵时吸纳与呼吐互为转换的交替上要做到缓缓的稳稳的过渡、即是力量不变而呼吸平稳地转换。
净土问题回答
这等于是两个问题。第一个，修净土的应该如何发愿？修净土的人你心中只有两个愿望，只有两个愿望而已：第一个，你要厌离娑婆；第二个，你要欣求极乐。这个愿开出是两个。
持名念佛。观像念佛。观想念佛。实相念佛。既然你以前曾经修行过观心法门，那么，如果转修净土，可以修行观想念佛。观想念佛，共分为16个步骤。其中前13观，净土宗的修法，与密宗完全相同。
您问的真是很专业，在下深深佩服，我所回答的是人类通过考古，科研等等得出的结论，与信仰无关。
法门平等，无有高下。佛陀留下八万四千法门，对治不同根性因缘的众生，但目的只有一个，觉悟。从这个角度说，净土没有哪个容易去，哪个更容易去的说法。
