你是如何看待他人的意见的?
1、描述解释： 不要盲目跟从他人的意见：他人给出的意见可能并不是最适合你的选择，所以我们需要在自己的判断和心理偏好的基础上进行决策。
2、意识到评价的目的：意识到他人的评价是出于关心和希望帮助你成长的目的，这样你就能更好地接受他们的意见。尽管催促可能令人不安，但要明白他们的出发点是为了你的利益。
3、了解自己：首先，你需要了解自己的优点和缺点，以及自己的目标和价值观。这样可以帮助你更好地判断别人的意见是否符合你的实际情况和目标。 分辨善意和恶意：有时候，别人的评价可能是出于善意或恶意。
4、看待外界的评价是一个个人认知和情绪管理的问题，以下是一些建议来更好地看待外界的评价： 视评价为参考：外界的评价是他人对你的看法，但并不代表你的全部。
圣严法师《如何用禅解决问题》
1、用禅或禅定的方法，第一层，可达到和睡觉相同的效果，因为，用禅定方法的时候，不须去面对或思考自己发生的一些困扰及问题，可暂时把问题放在一边，用禅定的方法收摄身心，使达内心的平静。
2、所以当你正忙得起了烦恼时，不妨用禅修的基本方法：放松身心，注意呼吸从鼻孔出入的感觉，享受呼吸、体验呼吸。没有多久，就能够心平气和，头脑清醒了。你家有事，他家有事，大家有事，我家没事。
3、以身体的官能接受身外的对像——用眼看颜色及形色，用耳听各种声音，用鼻呼吸，用舌舐上颚，用身体感受粗细及冷暖等。
4、圣严法师禅语 忙人时间最多，勤劳健康最好。 四安：安心.安身.安家.安业。 尽心尽量争第一，不争你多我少。 提放自如，是自在人。 随遇而安，随缘奉献。 心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
5、圣严法师 禅的修行方法，原则上不出调饮食、调睡眠、调身、调息、调心等五要素，其中以后三者更重要，目的是为了调理身心，关键则在不能离开气息，而谈身心的健康与统一。
有很多人都听法师讲法,说散乱心念佛能够往生西方,这真是不可想象...
1、净空老法师再三强调有把握的往生是一心不乱的 修学程度，最低也要功夫成片。
2、对重视功夫的人，就要多强调信愿；对于重视信愿的人就要多强调功夫。什么是有把握？把握什么？就是把握当下这一念。功夫是自然而然的东西，想那么多倒不如把握当下这一念是阿弥陀佛。
3、答案是可以的，往生与否全看有没有真信切愿，不看念佛功夫多少。下面再多说几点。
4、是真的，无量寿经中阿弥陀佛第十八愿十念必生愿就是说人临终一念到十念至诚念佛一定会往生。但是谁能保证临终时自己是一定清醒的呢，平时不念佛临终靠一念往生净土的人那是凤毛麟角。
5、这种说法和因果报应学说是否矛盾？不矛盾。念佛往生净土，念佛就是往生净土的因，往生净土就是念佛的果。一个人今生干了很多佛经说的恶业也可以用这种方法往生吗？可以往生。
6、能念佛就不错了。只要肯念，久而久之，妄念自息。如果因为散乱不念，那一辈子都没有出离机会了。
