演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》
1、于民国肇建后十年，律师于赞礼地藏菩萨忏愿仪跋中说；‘改元后十年岁次辛酉四月二十一日，为亡母王太淑人六旬冥庆，敬写赞礼地藏菩萨忏愿仪一卷。以此功德，回向亡母，早消业障，往生西方。
2、是年八月，灵隐寺常住与佛学院间意见不洽，无可化解，广师在不得已的情形下，应台中南普陀寺住持国强法师的邀请，率领学院师生，迁至南普陀寺上课，并改名为南普陀佛学院。
3、身，故其驻锡地九华山遂作为地藏王菩萨道场，而成为中国佛教四大名山之一。又如安世高，原是安息国的太子，后把王位让与其叔，自己出家为僧，于公元148年来华， 是中国佛教译经事业的奠基人。
4、一般菩萨都是男的，至于观世音菩萨的性别； 我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。
求包头五当召的历史
五当召是享有特权的政教合一寺院，设有监狱、法庭，并有武装。且建筑本身以及各殿堂的壁画和雕塑，体现了很高的艺术价值。有着辉煌历史的五当召，今天成为内蒙古自冶区游览胜地，吸引着四面八方游客慕名而来。
五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。2五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。
武当召 原名巴达嘎尔庙，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”。在内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内，蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）重修，汉名广觉寺。
“一失人身,万劫不复”出自哪部佛经
1、——《劝发菩提心文讲记3》演培法师释·谢净德记 此下明地狱苦：黑门与铁窟，都是指的地狱。地狱，在我们所居地球的下端，是昏黑而无光的，所以称为“黑门”。
2、万劫不复，出自宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”愿意是我们生为人身，若不珍惜，过了这一辈子，再过万劫也不能够再次得到人身。现指永远不能挽救。
3、宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。
