...不得己在网上寻找明师,听一位法师讲经,反反复复听,那有些法师没有...
1、选择经典：佛所说经有了义经与不了义经，要依了义经不依不了义经，这是佛涅槃前对大众的告诫。不了义也叫有余义，没说透彻，没有说到底，没有说完。也叫权法，是权且暂时。
2、印广法师是真的。慈航净苑印广法师，印广法师早年看破红尘，即放弃优越的社会地位与生活环境，志向佛乘，于福建福鼎昭明寺剃度出家，修习《妙法莲花经》及《大佛顶首楞严经》，以弥陀净土为归趣。
3、不像现在的有些法师，有人一旦跟其他一个法师学，就认为是背叛我了。所以不肯往外送。这跟佛比就赶不上，所以我们都吗！学佛还是有过程的，大家都是人吗，还要慢慢的改造才能没有这些不足。
4、您可以找有开网路的法师，譬如新浪微博上的学诚法师，诚心向他提问请益。
5、当时有个沙勒王请他升座讲经说法，等鸠摩罗什法师讲经的时候，沙勒王为了表示自己的诚心，就躺到那地方，以他自己的身体做为法座，请鸠摩罗什法师坐到他身上来说法；发这麼一种恭敬供养之心。
6、出家人也是凡夫，依然有贪嗔痴。所以我们应该原谅他们的缺点。出家人有过失，我们居士是不能说的，更不能在网络大庭广众中说，这是佛门六重戒中的“说四众过”。这种说出家人过失的罪过很难忏悔的。
寿宁寺的明禅法师
现寿宁寺住持释圣琦法师，字明禅，幼厌离俗世，早岁出家，修学正法。先后于临济寺、柏林禅寺习禅，五台山求发，石佛寺渡众，又远赴藏地。拜五明佛学院龙多活佛为金刚上师，修学密发。禅密双修，悲智双运。
圆山长老的徒弟都有起承法师，明禅法师，明方法师等。
外道禅：不正信因果，心外求法；对神我、神通、气态等身心变化有种种不正确的执著，欣上界的禅悦和厌下位的粗动，满足于虚妄的禅定悦乐，不知心生法生的道理，故属外道禅类。
金刚经有一句：“不应住声香味触法生心”姚秦三藏法师鸠摩罗什，在翻译金刚经是时不够仔细，此句应翻译成：“不应住声生心，不应住香生心，不应住味生心，不应住触生心，不应住法生心。
道前基础——正宗分(二)
丙一 思维闻法所有胜利 闻法之后，产生正见，知道取舍，就会持戒，遮止诸恶。由戒生定，断除现行无明烦恼。由定生慧，断烦恼根，得证涅槃。闻法除暗是明灯：闻法如同暗室中的灯，能够产生光明让慧眼人知善恶法。
修行的第一步是要依止善知识。《菩萨藏经》中说：波罗蜜多、地道、忍辱、等持、辩才、回向发愿、乃至佛法的一切功德都以上师为根本。我们无始以来沉溺轮回，多恶少善，常处恶道，要想在菩提道上修行，必须有善知识的引导。
天台智者大师在《法华文句》中按照“二门六段”将《法华经》进行了分科，将全经分为两大部，前十四品称为“迹门”、后十四品称为“本门”，二门各自再分成序分、正宗分、流通分。
怎么依止引导我们心要的善知识呢？分意乐心和加行两种，其中意乐心有分为三：总示亲近意乐，特申修信以为根本，随念深恩应起敬重。
正宗分—广陈彼土依正妙果以启信 正宗分—特劝众生应求往生以发愿 正宗分—正示行者执持名号以立行 流通分 跋语 弥陀经要解亲闻记序 际此五浊炽盛三灾猛烈八苦交煎，众魔摧残之时。尽大地无一片干净土，可以安闲过日。
(甲)二正宗分三：初广陈彼土依正妙果以启信、二特劝众生应求往生以发愿、三正示行者执持名号以立行。 信愿持名，一经要旨。信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。
龙华寺明澈师傅是谁
吉林松原龙华寺是全亚洲最大规模的寺庙。吉林松原龙华寺位于吉林省松原市宁江区森林公园内，松花江畔，占地57公顷。松原龙华寺大雄宝殿自2024年9月动工以来，历时9年。
是黄龙真人。黄龙真人，中国古代神话传说中的仙人，是出自明代神话小说《封神演义》中的虚拟人物，元始天尊阐教门下的二代弟子，玉虚十二仙之一，坐骑为仙鹤，道场在二仙山的麻姑洞，没有徒弟，没有法宝，无胜绩。
在电视剧《听雪楼》中，明河是华莲和明澈的女儿，华莲和明澈都是身份不简单的人，华莲是拜月教教主，而明澈是幻花宫宫主，而明澈离开明河母女俩是有原因的。当年，华莲爱上了萧逝水，明澈知道了很是生气，于是就走了。
字：明澈 职位：宰相 属性：忠心不二，一心一意为皇上好 无名氏 第一位出场的刺客，很卑鄙的用了迷香，被皇帝打败。 初登场：第二话 性别：男 刺杀皇帝原因：不明，可能是因为金钱 结局：被皇帝打败，兵器也被折断。
