昌臻法师:印光对念佛人病中发心开示
1、念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。
2、印光大师---念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。汝母年高,于净土一法,未能认真修持。宜常与谈说六道轮回之苦,极乐世界之乐。人生世间,超升最难,堕落最易。
3、印光大师对这个问题也有很明白的开示。他说你现在当别人的子女,再过几年,你就是父母了,你现在如何对你的父母,就是种因,等于瓦屋檐前水,点点滴滴向后来,就跟到来了。如是因,如是果,这绝对没有错了的。
4、印祖这首偈语,是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语(「真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。」)的继承和发展,是末法众生专修念佛法门的纲领,是念佛人今生了生死的捷径。
5、为我一人是凡夫。果真能做到这样,你所见的都是佛,没有魔。因为魔是自己的心魔,是自己不善的心变现出来的,不是外面有魔,是自己的心魔。念佛人要懂得:是心是佛,是心作佛,佛在心中,莫向外求。
6、(出自《印光大师净土开示八十四题》) 人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。
愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国,南无阿弥陀佛!南无阿弥...
1、你诵经,念佛,修行以后,有了功德,把此功德平等的布施给一切众生,愿一切众生都能发起菩提心,慈悲救渡一切众生,愿一切众生都能离开苦难,到一个无有痛苦,但受安乐的国度。
2、又称回向偈,佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导大师之《发愿皈三宝》偈“愿以此功德,平等施一切。同发菩提心,往生安乐国。”为回向文。其余诸宗,大同小异。
3、佛家于法会结束时齐声朗诵一种偈文,发誓愿共同皈依佛道。与净土宗唐善导大师之《发愿皈三宝》偈愿以此功德,平等施一切。同发菩提心,往生安乐国”大同小异。
释印光简介
1、印光法师(1861(辛酉年)~1940(庚辰年)),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师--当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。
2、由北京到普陀山法雨寺时起,至1918年他58岁时止,共25年。)印光二字,未曾衔披露于外,故无一过访与通信者。自民国元年(1912年),高鹤年居士绐(原文注曰:绐,音台,上声,欺也。
3、简介:印光法师 1861(辛酉年)~1940(庚辰年)师讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书。颇以圣学自任,和韩欧辟佛之议。后病困数载,始悟前非,顿革先心。