有一个年轻人想出家法师考问年轻人为什么要出家
1、对啊。出家是有很大福报的人才能做到的。“出家乃大丈夫之事，非帝王将相之所能为也”，出家可不是逃避现实。建议先做一个信士或是居士了解一下什么是“佛”。
2、怎么回答比较好？你可以你可以说就是你可以说就是我那个比较你可以说，就是我那个比较喜欢道家的文化。你可以说，就是我那个比较喜欢道家的文化。就是为了学习就是为了学习一下道家的就是为了学习一下道家的文化。
3、要出家，并非一件小事，印光法师曾举出两个条件：第一要发大菩提心；第二要有过人天分，才能荷担如来家业，做众生的人天导师。出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为也。“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。
4、因为那边的房子很多，且平常时候都是关着，客人是不能走进去的；而在方丈楼上，则只有一位出家人住着，此外并没有什么人居住。等到十一月底，我到了虎跑寺，就住在方丈楼下的那间屋子里。
5、可是每当他回来的时候，他总看到那个亭子里有一个年轻的和尚在念佛。 林清玄很纳闷，就到附近的寺庙里找方丈询问。
爱上出家人是什么因缘
1、无论对方是谁，做什么的，只要合适的时间，合适的地点，他吸引了你，就会产生爱慕之情。也就是说，爱情来了，谁也挡不住。他把你迷的神魂颠倒无法自拔。你们之间注定会相识相知相惜相爱。
2、我和你一样，喜欢一位出家人 这是缘分使然，缘分到了必然会相见，也是你与佛有缘，才会遇到出家人，于你而言，你喜欢他是因为对他有好感，这种好感是世俗的感情。他既然已经出家，就已经决心要放下世俗的感情。
3、因为出家人离开自己的父母亲人出家，目的是要修行成佛的，如果用世俗的感情打扰出家人，让出家人退失修行之心，那罪过无穷，自己一生的好运都会消失的，慎重。佛菩萨慈悲，但护法神很严厉的，所以千万不要做毁坏佛教的事情。
4、或许现实的喧嚣让你心烦意乱，让你羡慕出家人的世外超然境界，所以下意识里你萌生了逃离现实的心态，但又没有勇气走出这一步，因此喜欢出家人。
5、是孽缘！宁动千江水，不动道人心。若动道人心，必遭百世劫。
6、若发自内心喜欢，或许是宿世之中的缘分使然。但又不能影响出家人的修行，所以还要自己喝下忘情水。佛法中有减轻对某个人的爱恋的方法。
雪峰崇圣禅寺的住山长老
义存48岁时，回闽创建了雪峰寺。五年过后（875年），寺庙初步建成，当即成为当时闽中规模最大的寺院，唐僖宗赐额“应天雪峰禅院”，义存也因此被赐号“真觉大师”，御赐紫袈裟。
雪峰寺开山祖师是高僧义存（822-902年），福建省泉州人，俗姓曾。十二岁出家，十七岁受具，嗣德山法。经过「三到投子，九至洞山」的苦修以後，结庵於福州象骨山，地名雪峰，声誉广传，称为一千五百人善知识。
泉州南安雪峰寺又名崇圣寺，全名雪峰崇圣禅寺，位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。始建于唐代咸通十一年（公元870年）， 史载为唐代高僧义存大师得道之处，是中国禅院十刹之一， 大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。
业果相续之因缘
贪爱同滋，贪不能止，则诸世间，卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。从这里往下是解释业果相续的问题。众生相续其中是不是涉及到业果啊？所以是再进一步地加深解释这个世界相续和众生相续的问题。
业果的由来，皆因杀生、偷盗、淫欲，这三种贪习种子作为根本。有这种因缘，所以业果就相续不断，没有停止的时候。业果相续支持众生相续；众生相续，支持世界相续；世界相续，又回来支持业果相续，来回不息。
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀盗淫三为根本。以是因缘，业果相续。
业，指善恶业；果，即由业所感人、天、鬼、畜等之果报。又作业报。由业而报果，此乃自然之法理，称为「业果法然」。此外，业与果乃彼此相接相续者，业为因，果为报，因果接续，无穷无止。
因果相续相缠，无有出期。其实，这是对我们凡夫方便而说的，因、缘、果哪里可以分别得清呢？因缘果本是一体不可分的。如佛所言：比丘，当下即因，当下即缘，当下即果。
另外，你爱我的心，我爱你的色，你爱我的色，我爱你的心，因为这个因缘，虽然经过百千劫那么长的时间，还在爱欲缠缚之中。以杀、盗、淫三种贪欲为根本，众生的业果相续不断。
