静慧法师的修佛经历
年,又返石浦西龙庵潜修。翌年2月,至天台山国清寺受具足戒,正式成为一名台宗僧人,那一年静慧16岁。
静慧法师(1916-2024),现代高僧大德。单字宽,俗名楼明达,小名根发,浙江象山石浦镇人。从1932年在天台山国清寺受具足戒起,从此在寺内共修持70年,任维那。
法师小时候就深具慧根,自幼随母茹素烧香礼佛,敬信三宝,怀出世之志。14岁那年,法师投苏州八塔寺,礼授松法师的徒弟黄岩多福寺从参法师座下披剃,法名“静慧”。旋至苏州报恩寺为茶役。
阿弥陀佛在密宗里是红光,显宗修道证道的,也可以证到红光。静慧老法师跟我师父说:我想往生了,我想去极乐世界了。师父就跟他说:不可以走。你要留在这个世界,和众生结缘,带有缘众生一起往生。
妙莲法师:修一乘法外面的人看起来好像很苦,但因为一乘菩萨无世间相,无时间无空间的束缚,其实内心很快乐。我通过修炼妙法莲花经不断增长自己的智慧与功德。
谭派七代的京剧唱腔
谭鑫培:改革京剧唱腔第一人谭鑫培是谭志道的独生子,流转到天津时,才六岁。
谭鑫培、谭小培、谭富英,到谭元寿、谭孝曾、谭正岩,谭鑫培的父亲——老旦演员谭志道,共有七代从事京剧。在京剧历史上,谭派始终被认定为老生行当中的主流派。
谭派唱腔圆润柔美、巧俏多变,富表现力。谭派是京剧史上流传最广、对后世影响最大、枝叶最为繁茂的一个艺术流派,以唱、念、做、打技艺全面、精当,注重刻划人物性格为主要特色。
宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
本刊记者:「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭,请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老:宽容、善良,就是对人要宽容,不要自私自利,对人要善良;淡泊、乐观,对社会上的名闻利养要看得淡一些,淡泊了,自然就乐观了。
善良就是不作恶,不贪小便宜,为人处事要真诚,用心对待,对他人多一些爱。宽容就是不计较,不纠缠,因为快乐的生活不是得到的更多,而是计较的更少。控制自己的情绪,不要随意发火,。
二黄(戏曲唱腔)详细资料大全
1、二黄步伐 《宇宙锋》“我这里假意儿赖睁杏眼”这段旦角反二黄慢板,共六句唱,分为前后两段演唱,在第三句“我只得把官人一声来唤”中,用复加句“一声耒唤”唱出了一个附属专用唱腔(九连环)。
2、用大嗓演唱的老生和花脸行当,二黄唱腔的常用调门是:E调、F调、#F调和G调。用小嗓演唱的旦角和小生行当,二黄唱腔的常用调门是:D调、#C调、C调、降E调、E调和F调。
3、“二黄”是京剧的最主要的声腔之一,原作二簧”,在胡琴上的定弦是5*2弦。 “二黄”是一种比较平和、稳重、深沉、抒淸的腔调,节奏比较平稳,起音、落腔多在板上。
4、京剧是戏曲剧种之一,二黄和西皮都是戏曲腔调,京剧腔调以西皮、二黄为主。京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。
5、原板、散板等板式,旋律升降起伏较二黄为大。西皮 西皮是一种腔调,唱腔明快高亢,刚劲挺拔,适于表达欢乐、激越、奔放的感情。湖北方言称唱为“皮”,西皮即由西传东的唱腔;或谓西皮脱胎于秦腔的“皮子”,故名。