刚晓法师的人物简介
刚晓法师的学术专业主要为因明学。目前在杭州佛学院担任本科生及研究生因明专业导师。
常敏法师：那都是有修行的人，在世时精进勇猛，修成了金刚不坏身。他有这个愿心，希望自己修行的功德能回向众生，利益众生，使众生见闻后都能获得利益。
《全职法师》相关作品的重要人物，男二号。与莫凡、赵满延、叶心夏、穆宁雪、灵灵、牧奴娇等人主角团队的人物。莫凡发小，称莫凡为“凡哥”。有极强的正义感。与莫凡是初中、高中的同学。高中毕业（博城之变）后进入了军部。
皈依佛、法、僧，为皈依三宝。皈依佛是皈依自性佛（众生的本性都是佛，见性即可成佛）。皈依法是皈依佛法，即成佛之法。皈依僧是依止传法僧（指引大众明心见性的出家僧人）。
河北省衡水市总共有多少寺庙呢具体都在什么地方
1、位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，其庙宇位于安平闫会沃村西。安平古称博陵，位于冀中平原腹地，取众官民安居乐业，且地势平坦之意，得名安平。庆林寺塔 位于河北省故城县郑家口西南的饶阳店村东。
2、圣谷寺河北省位于著名的中国丝网之乡——衡水市安平县，其寺庙位于安平县燕辉窝村西。安平，古称博陵，位于冀中平原腹地。因官民皆安居乐业，地势平坦，故名安平。青林寺镇位于河北省谷城县郑家口西南饶阳店村东。
3、门票：成人票：5元儿童票：0元开放时间：9：00-17：00地址：河北省衡水市桃城区何晏镇老城区。交通：1。从火车站坐14路公交车，经过25站，到老城站。步行约330米至宝云寺。
有谁知道饶平井洲的具体历史文化背景等等
饶平县汫洲镇：海水养殖、水产加工 古迹及历史： 永福寺 饶平县汫洲镇永福寺，创于宋(960—1279)，移址重建于1991年至2024年，由释光辉住持募资投放3500万元巨款所振兴。 1993年获县宗教局登记开放。
明清时期，属饶平信宁都汫洲堡。民国十七年（1928年），设平（讲）洲区。1983年11月，汫洲公社改镇。截至2024年6月，汫洲镇辖8个社区、5个行政村，镇人民政府驻镇区中心石垢公南井新路北50米处。
双流寺，饶平县古城三饶镇双流寺，是“饶平八景”之首，为粤东名刹，创于宋之前，已于1996年10月23日被批准重建，1999年八月正式动工，大雄宝殿于2024年建成。千年古刹将更加宏伟壮观重放光彩。
广东省潮州市饶平县汫洲镇地处粤东沿海，位于三百门港西侧，东经116°80′，北纬23°37′，总面积46平方公里，下辖8个社区居委会、5个村民委员会、5个场，总人口57143人。
战斗英雄麦贤得的名字，在潮汕地区几达家喻户晓。而饶平县汫洲镇是潮汕麦氏主要聚族而居之地。据有关文献记载：在历史上麦氏为晚出的姓氏，自隋代麦铁杖始。
饶平县汫洲镇中心小学创办于1955年，原名为“汫洲镇汫平小学”，1983年9月经县人民政府批准，命名为“汫洲镇中心小学”。学校位于汫平的后寨山，占地面积6865平方米，建筑面积50818平方米，绿化面积占50%。
文殊菩萨的感应故事
1、我们都知道文殊菩萨智慧不可量，《大乘本生心地观经》中说：「文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力。」十方如来初发心，都是因为文殊菩萨的教化之力，由此可见文殊菩萨功德之殊胜。
2、如佛教中着名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，辗转流浪，其诗云：‘出生三十年，常游千万里。
3、（出自《三宝感应要略录》）我一个朋友也是，有一次重要的考试，不晓得能不能过，心里很没底，预示年文殊菩萨，夜里就梦见菩萨，说不要担心，出示XX分数，果然出分了以后完全一样。
4、感应录》中有一则贫女故事，说五台有灵鹫山，山下建灵鹫寺，每年春天，必设无遮大会（颂经忏拜法会）。凡参加者须随喜功德，令来者所求满愿。
5、文殊菩萨的本迹诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧，特别是文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，在首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。
圆霖法师的圆霖大师简介
圆霖法师（1916－2024），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。而“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖大师的观音菩萨。”并称为“三宝”也早已在收藏界传为佳话。
【圆霖法师】善于笔墨丹青，尤其是佛教的人物造像等，2024年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。寺院的很多地方，都可以看到圆霖法师的字画，甚至于某些殿宇内的佛像也是由圆霖法师亲手雕塑的。
圆霖大师擅绘佛像，名满天下。早年造像多受唐吴道子、五代贯休、宋代梁楷、法常，画风严整细腻，稳实平整。佛像双眉细长，耳鼻润扩，比例匀称，丰瘠适中，颇具珠玉圆美之形，亦具《佛像度量经》所载“三十二相，八十种好”特征。
