圣一老和尚亲见观音菩萨现身说法
1、香港佛教界泰斗、香港天坛大佛筹建者、香港宝莲禅寺第四代住持圣一老和尚就曾经得见观音菩萨。
2、据佛教史籍记载，唐朝大中年间(公元847一859年)，有一位印度高僧来此参拜，亲眼看到观音菩萨现身说法，并授以七色宝石，因此称普陀为观音显圣地。
3、另外一个香港法师，跟他一起去的，看到的是白衣观音，像我们通常看到画白衣观音一样，看到是这个相；大陆上那位法师也不错，看到的是个出家人，比丘相，出家人。都是观音菩萨化身，三个人缘不一样，可以说缘都很殊胜。
我读圣一法师的《地藏本愿讲记》,
圣一法师《地藏菩萨本愿经讲记》中说 佛有五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。傅大士云：“佛眼如千日，照异体还同。”大论云：“佛眼无事不知，无事不闻，无事不见。
佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀父，杀母 ： 是指杀自己亲生的父母。杀阿罗汉：是指杀死修行达至阿罗汉境界的僧人。
圣一法师在《地藏本愿经讲记》中释曰：“前后父母，以非己子，种种楚毒逼害； 不久再生，反被其子鞭挞现受报”==》前父母：从前的父母。
初学同修一定要扎三个根：《弟子规》，《感应篇》，《十善业道经》。必须要听个几遍，心理有个底子。
我不是法师，没有资格说法。祈愿诸位菩萨保佑，我所说者，无有贻害。《地藏菩萨本愿经》是唐三藏法师实叉难陀翻译过来的，除此经以外，法师最重要的翻译有《大方广佛华严经》和《大乘入楞伽经》。
拟人圣一指。是什么意思
圣一法师（1922-2024），字玄机，广东陈氏子，新会天湖均和里人，父讳炳容，母林氏月满。（壬戌年）1922年11月13日生于江门市李家庄，2024年8月3日凌晨02：46时在逾百位四众弟子念佛声中安祥舍报。享年89岁。
商人不实混一边，多有似人圣一指，是白居易的琵琶行。白居易是唐代著名的现实主义诗人，擅长以白描手法创作诗篇，采用大量的通俗语言，不像那些词意深邃典故又多的作品。
问题一：拟 是什么意思 拟的意思是：打算 拟在 就是指 打算在 一般用在给上级的报告中 例如，在写给上级领导的报告中：本部拟在XX酒店宴请 *** 部门，请批示。说成口语就是：我们打算在XXX酒店请XX部门的人吃饭。
圣宇法师讲的华严经怎样能看到
据我所知，圣宇法师的讲经视频，有《无量寿经》、《楞严经》和《法华经》，而还没有讲过《法华经》，不知楼主是不是打错了经题。
所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果的意思。所谓“大方广佛华严经”， 既用法譬喻因果，又是理智人法，囊括了经文的要旨。
有些人表面上在修行，实际上恩怨一大堆，执着一大堆，动不动就拉帮结派，动不动就争名夺利，动不动就是非恩怨。这个就是看了“佛像”，不懂得什么叫做“佛”。没有自觉，没有觉行，没有觉他，没有觉行圆满。
可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。所以《华严经》适合过年的时候播放。
在佛教里，如果能明了华严经，就是得到佛的全身。若是明白楞严经，就是明白佛的顶。若是明白法华经，就是明白佛的身。但这还不算完全，若能融会贯通华严经的道理，便将佛的全身和慧命都明白了。
有谁知道地藏菩萨的故事
于是崖栖涧汲，由坐骑谛听相陪，终日宴坐，苦修苦练，大有莲宗所倡导的“铁板注脚”之雄功。一天，金乔觉坐地闭目清修，忽然树丛中游来一条小蛇。上前咬噬金和尚的大腿，毒液进入身体。
过去不可思议阿僧只劫，有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。此女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。
地藏王菩萨出自佛教中的传说，是佛教中的“四大菩萨”之一。所谓“地狱不空，誓不成佛。”地藏王菩萨立有大宏愿，要度化地狱中的恶魔，这是她的职责。地藏王身世地藏王在拜入佛门之前，曾经是一个小国的国王。
闵公为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明，为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像，两旁有一老者及少年比丘，即闵公父子。寺院建成后，各方来参学者甚众，新罗国也有不少人来亲近供养。
梵名为乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)，据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。生于农历七月三十，坐骑是谛听。梵语乞叉底檗沙（ksitigarbha），译为地藏。
地藏王菩萨在人间的真人化身叫金乔觉，金乔觉系新罗僧人，俗称金地藏，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）的王子。
