真圆法师答:观音菩萨会附体显灵么
真圆法师观世音菩萨名大慈大悲救苦救难者，未尝暂息救度有情，岂是仅仅在「某人家中」「显灵」？圣者无时不刻于三千大千世界随听闻苦难之声而济度救赎有情。
不会！都是冒充的。‘’不少粉丝写信来问，请乩身问事准不准？所谓乩身，是请神明附在乩童身上解答问题，这在宝岛方面太多了，非常流行，是神是鬼是妖魔附身不得而知，但付费服务是走不了的。
没有证据表明观音会附在人身上。观音是中国传统文化中的重要人物，被视为慈悲和智慧的象征。佛教中关于观音的说法是，她可以以各种形式出现，如菩萨、佛像、经文等，但不会以人的身体形式出现。
会的。只要一心不乱的去拜佛，都会有感应。但根据个体的差异，每个人的感应都会有不同的地方。这个问题，因为自己也有了感应，所以我咨询了很多佛弟子呢。
家里有人不信佛,信佛受到障碍怎么办?—真圆法师
因为学佛修行要报四恩之一就是父母恩，所以孝敬母亲就是修行。难不成你所作所为都要告诉她老人家让她生气？作为子女，使父母不高兴的事情就少做甚至不做才是“孝”；使父母不高兴的事情少讲或者不讲才是“顺”。
所以最终这个问题的解决，症结所在还是在自己，你自己的业忏悔清净了，你跟他们之间过去所欠下的种种不解的这些不好的业解决了，自然而然，家里人到一定时候，不会障碍你，所以这也是非常非常重要的修学的方法。
他人信不信佛，并非由你来决定，而是他们自己的因缘。如果你对佛法有一定认识，不妨对亲友略谈一下佛法的殊胜及因果等教法，或许能令亲友生敬信而依止三宝，或起码令他们不至天天评谤三宝。
从心底至诚恳切念佛,才能感佛相应
我们要从心底下功夫，从心底称念这一句佛名。只有我们心灵里的至诚恳切与阿弥陀佛的愿力相应，才能感得阿弥陀佛慈光摄受，威神加倍。不经三冬寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。
「净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。」——印光大师 印祖往生前留下的最后一句话，特别强调「至诚恳切」这四个字。
他一念一念，还不是至诚心，还不是恳切心，还是带着很多世间的名利心，或者虚假的心。外现贤善精进之相，内怀虚假，以这样的心去念，就不能跟佛感通。注意至诚恳切，就专念这句「南无阿弥陀佛」，时时刻刻，无令暂忘。
就是用我们至诚恳切念佛的心，这叫“能感之机”。法界存在一种所应之力量，这种力量就是阿弥陀佛的四十八大愿的愿力，这就是所应。这个道，是吾人现前一念心性，与阿弥陀佛四十八大愿的愿体乃是同体，这就是深邃之道。
老人临死的时候放什么佛法心经
1、在这个时候放《大悲咒》，可以让你家人的亡魂更好的去地府投胎转世，且不受轮回的痛苦。
2、最殊胜的当属(地藏菩萨本愿经)了，临命终人的最佳(资粮)，地藏经很长，正常语速也得两小时左右，颇消耗体力和精力，如果坚持不下来，可以念(阿弥陀佛)四字，也是最简单，但是、是最愿力大的。
3、一般念诵地藏经 阿弥陀经 佛号功德回向 多多放生功德回向效果更好！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
4、“世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。
5、老人大限可以诵心经。不管诵《心经》《地藏经》还是念佛号都很好。但是更应该加一条，要诵菩萨戒，诵戒对死人很有帮助。多放生。
