天庭职位分类,又有哪些神、祖、菩萨和君,分别掌管什么职务!
1、雷神 雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。风神 风神是中国民间信仰神祗。
2、神仙分为了九个级别：一，上仙，二，高仙，三，太仙，四，玄仙、五，天仙、六，真仙、七，神仙、八，灵仙、九，至仙。
3、瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
道观里的成员等级,方丈后面是什么。
1、方丈：宫观的最高领导者。亦称“住持”。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责，方丈的选拔也很严格，必须受过三坛大戒，而且接过“方丈法”，德高望重、戒行精严，受全体道众拥戴，始许选为方丈。监院：俗称“当家”。
2、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
3、方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。监院：亦称“当家”、“住持”。
4、佛教和道教的住持是寺院和道观的当家、负责人。汉传佛教名词。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧，佛教传入中国后借用这一名词。方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿。中国道教全真派名词。
道士职位等级及封号是什么?
1、道士具有七个级别。道士第一个级别，称为“天真”。道士第二个级别，称为“神仙”。道士第三个级别，称为“幽逸”。道士第四个级别，称为“山居”。道士第五个级别，称为“出家”。道士第六个级别，称为“在家”。
2、道士等级划分从高到低分别是天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒。道士第一个等级，称为天真，是修道的最高层次。这个级别的道士已经达到了与道合真，阴阳合一的状态。
3、第一层次修道者，谓之天真或仙真，“体合自然，内外纯静。”属最高层次的修道之士，自然无为，能保持身心纯净，虚无忘我，与道合真。
4、恶魔城封号：王城勇士、王城侍卫、侍卫统帅、威武将军、神策将军、镇国将军、神武大将军。武馆封号：一代宗师、出类拔萃、融会贯通、青出于蓝、驾轻就熟、略有小成、初级学徒。道士第五个级别，称为“出家”。
道教的最高职位是什么
1、天师是指道教中的最高领袖，亦称“天师”、“真人”、“神仙”、“老君”等。其职位通常是由道观中的高功法师担任，负责掌管道教事务、传授道法、领导信徒等。
2、法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
3、道教是我国本土宗教在东汉末年道教创立之初时，放太上老君为教主，到了魏晋南北朝时期，道教地位中最高的则是三清，也就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，而目前道教中奉养的天尊也正是这三位。
4、太上老君被称为“道祖” 他的师傅是鸿钧老祖，鸿钧老祖门下三个弟子，元始天尊、通天教主、太上老君。鸿钧老祖是仙界至高神。他有三个弟子，即老子、元始天尊、通天教主，其中，老子与与元始天尊都参与了开天辟地。
高功详细资料大全
嘉靖二十六年（1547年）进士。龙庆元年（1567），任民政大臣、部长助理、东阁大臣。后来，他被调到内阁，担任助理秘书和民政委员会主任。龙庆六年（1572年），高功为晋中期纪子甸朝廷的第一副官、高级学者。
宵台衣指忙于政事任劳任怨人，没有功份之别的。
一：传承、传戒、传职，都是按百字派传的，也就是说百字派走了三支。这是有大量的资料和传人的，比较明了。二：拨职和传戒的方式不同。传戒是统一的，因为人天教主只有一个。
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古代道士的“斋醮科仪”,究竟是干什么?
1、斋醮：道教仪式，也称为斋醮科仪，道教设坛祭祷的一种仪式。即供斋醮神，借以求福免灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。
2、斋醮，即指斋法与醮仪，俗称为打醮、做道场、经忏或法事。
3、斋醮科仪俗称道场，谓之依科演教，简称科教，也就是法事。在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞。
4、其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。斋醮的网络解释是：斋醮斋醮，亦称斋醮科仪，道教仪式。
5、斋醮科仪（一）在中国的道教宫观里，道士们有时穿着金丝银线的道袍，手持各种的法器，唱着古老的曲调，在坛场里跳着一种有趣的舞蹈，这就是道教的斋醮科仪，也称“道场”、“法事”。
