什么是世俗谛与胜义谛
1、简略介绍如下,仅供参考:世俗谛:就是随顺世俗的价值观,讲解佛法的道理,比如善有善报恶有恶报,比如讲供养三宝能得到无穷福报。地狱、天宫等等……这些是佛法的初步,是与世俗相关的真理,称为“世俗谛”。
2、世俗谛我们讲的是世间的真理,胜义谛我们讲的是出世间的真理。有时候佛门里面把世俗谛叫做相,把胜义谛叫做性,有时候又把世俗谛叫做事,把胜义谛叫做理。最好理解解释世俗谛就是现象,胜义谛就是本体。
3、世俗谛侧重于说“有”,偏重于事,胜义谛侧重于说“空”,偏重于理,所以,是“不一”。世俗谛的“有”是一种假相,是从胜义谛的真“空”中生出来的,而真空妙有,事理不二,所以,是“不异”。
4、俗谛的解释(1).佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的 道理 。又称“世谛”、“世俗谛”,与“真谛” 相对 。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》 :“曾近俗谛,或乘法流。
5、世俗谛:是佛祖方便说法,佛经中讲的修行的种种方法和生活法则,甚至佛祖讲的苦集灭道四圣谛也属于世俗谛。小乘佛法都属于此类。胜义谛:是佛祖讲的“性空缘起”“人人是佛”的真谛。大乘佛法属于此类。