2024-10-10
1、董贵山。根据查询河南省人民政府官网信息显示，2024年河南省郑州航院校友会正式在民政厅注册，成立于2024年10月10日，首任会长是董贵山。
2、年，10月10日10点02分男 生辰八字：戊戌 壬戌 乙亥 辛巳 五行齐全，金木水火土什么也不缺。不缺木也不缺水啊。八字过弱，八字喜木，取名字要五行属木的字比较好。
3、首播： 2024-10-10(日本)集数： 12 单集片长： 24分钟 又名： 只要别西卜大小姐喜欢就好 从天界堕落，成为恶魔的前天使们工作的地方，魔界·万魔殿之主·别西卜阁下。身为别西卜的近侍，侍奉她左右的新人职员·穆林。
4、为了预防洗钱活动，维护金融秩序，遏制洗钱犯罪及相关犯罪，由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议于2024年10月31日通过《中华人民共和国反洗钱法》，自2024年1月1日起施行。
宏觉寺在南京什么地方南京宏觉寺在哪里
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名佛窟寺，后称弘觉寺。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称宏觉寺。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年（503年），因此南京江宁祖堂山宏觉寺三圣殿在善桥镇。宏觉寺初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，后改宏觉寺。
需要。根据查询南京旅游网得知，南京宏觉寺需要门票20元每人，65周岁以上老人免门票。宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。
宏觉寺坐落在南京市江宁区东善桥镇祖堂山南麓，背靠牛首山，南邻吉山，面对云台山，群山环抱，地理绝佳。宏觉寺始建于南朝天监二年(503年)，原址位于牛首山东麓，初名佛窟寺，后称弘觉寺。
南京宏觉寺 宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。
宏成的近代高僧
年3月3日13时30分南京市江宁区宏觉寺宏成老和尚于寺内圆寂。按照宏成老和尚“不留肉身，骨灰撒江”的遗愿，遗体坐缸火化，7日上午在宏觉寺举行大型追思法会后，封缸举火。
太虚：太虚(1890～1947)，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙江海宁，近代著名高僧。
近代著名高僧。谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。
近代四大高僧 所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
近代四大高僧，指弘虚云、太虚、印光四大法师。弘一，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。
世寿120岁的虚云老和尚，近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国佛教近代史。 印光大师，民国四大高僧之一。
20原觉法师开示:什么是禅定境界.mp3
禅定的境界的九个层次分别是如下：初住：当开始禅修时总会出现安不下心，念头纷至沓来的现象，使自己不能稳定在应该专注的对象上。这正是培养自己止观力的时候，自己要收摄住念头，回到目标上，反复进行。
禅定是佛教译语中特别的译法，“禅”，这是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等，故“禅定”是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。
【第三禅的乐是最殊胜的】，虽然是乐，心里还是定的，安住在一个境界上，相续、明静不动，这就是三禅的境界，三禅就是把这个喜不要了，叫做【离喜妙乐地】，把二禅的喜去掉了，得到不可思议的妙乐，这叫做第三禅离喜妙乐地。
禅定，就是放下和看破，而禅定是一种修行，也是“悟道”的必然修行，但是禅定不一定能达到悟道解脱的境界。禅定并不拘泥某一种形式，无论是行走，还是坐卧，又或者是静默，都可以为之禅定，只要进入禅定的境界即可。
首先讲凡夫禅，这类禅虽然能正信因果，但是以求幸福，生天长寿为目的、欣上厌下而修的禅，是凡夫拥有的禅。
什么是禅定呢？禅定是由梵语翻译过来的，译间为禅那就是静虑的意思，静虑——就是把心定下来，冷静地分析观察思考问题。“定”——就是在观察境界时专心一致，摄住散乱的心念专注一念上；“观”——既是作这种行观。
恭请大德为我开悟,最难斩断父母恩啊。。。
1、修行先修心，如果你连心都修不好，还修什么行。你说的对，最难斩断父母恩。
2、佛陀告诉阿难尊者说：“你们虽然是我的上座首要弟子，出家修行的时日也很久了，但是所知道的事情还未广博。这一堆枯骨，或者是我前世祖先的骨骸，或者是多生累世父母的遗骸。由于这个缘故，我今天才对着它们顶礼膜拜。
3、父母之爱子，则为之计深远。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。感恩是精神上的一种宝藏。
4、、念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。 1别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。
如何开始禅修?
第反复观察思考，不断摆脱原有的错误认识，树立正确认识，持续安住在正确认识中，由此完成观念的转变。心态的禅修（五到六步）禅修要领：运用正确观念，指导人生，处理问题，完成心态的转变。
要想进入禅定境界，必须要学会使用独头意识，也就是管状思维，这种思维的特点就是平时人们常说的“大脑一根筋”。
禅修的方法与过程：入禅时：先选静处，坐当安稳。正脚：半跏趺以左置右上，牵来近身，令左脚指与右髀齐，右脚指与左髀齐。全跏趺以右脚置左脚上。整衣：解宽衣带周正，不令坐时脱落。
